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第二十三讲 不怕大材小用就怕小材大用（第2页）

要借事做事，不要直接做事。

2.不怕大材小用，就怕小材大用。

小材大用必死，大材小用必活。

公山弗扰是小材，却想取代季氏，纯属自不量力。

孔子是大材，甘心在公山弗扰手下干，并臣服于季氏，大材小用，可以保全，以图他日大用。

森林里有棵大树被人砍来当桥，其他的大树为它鸣不平，说他大材小用。

这棵当桥的大树却分外得意，甘心让人踩。

有一天森林刮大风，起大火，所有站着的树都被烧毁，只有那棵趴着的树躲过劫难。

有一天，一个人从这里经过，望着森林的灰烬，又望着这棵完好的大木板，沉思良久，把它扛回去立在了国门前，以之为“鸣木”

，又叫“谏木”

，凡国君有过，臣民可以击木而谏之。

从此此木名扬天下，用莫大焉。

孔子向子路解释他为什么要出仕

孔子说：“夫召我者而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎？”

孔子讲只要有人能用他，他就能把国家搞得像东周一样好。

为什么不说西周？因为西周之道是开创，从无中创出有，而东周之道是复兴，从无中复兴有。

孔子发扬周道，实为发扬东周之道，而非西周之道。

东周之道是真正的道，东周是真正的周。

孔子处处点醒世人他一生做的全部工作是复兴，是发扬固有之道，是“述而不作”

。