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十二、失去的往往是不必要的
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本章讲《老子·二十九章》“天下神器”
不窥神器,自然成王者。
《老子·二十九章》
将欲取天下而为之,吾见其不得已。
天下神器,不可为也。
为者败之,执者失之。
故物:或行或随,或歔或吹,或强或羸,或挫或隳。
是以圣人去甚、去奢、去泰。
老子说:
那些人想要取得天下,就去乱搞,我看他们是停不下来了,也并无用处。
要知道天下是一个神器,只有神才能主宰,人最好不要乱搞。
事情败就败在做事者手中,东西丢就丢在拿东西的人手上。
你看,万事万物都被自然规律支配:有的自己生长,有的寄生;有的大笑,有的叹息;有的强大,有的虚弱;有的可以活下去,有的却很快就败了。
因此啊,圣人做事不过分,做人不贪多,没有骄傲的心。
“天下”
,不是虚指苍天之下,而是实指地上万国。
“神器”
,从天到地,神创世界如圆球。
道家说天下为鼎器、丹炉,非常形象。
神器就是供神做试验的器皿。
天下是个器皿,是个实验室,人是试验品,道是药剂。
“神器”
也可指王位。
王者有权柄,《圣经》上讲王者的权柄乃是上帝所赐。
而真正的王者是有道。
“歔”
...
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