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3.识时务与行动并举
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能识时务当然好,但如果缺少行动,再识时务也是白搭。
所以识时务者要与行动并举,如此才能创造辉煌。
商鞅,本姓公孙,生于公元前390年前后,因后来在秦为政有功被封于商,世称商鞅。
他的先祖可以上溯到周武王的弟弟康叔,康叔被周武王分封到朝歌之地,建立了卫国。
卫国在春秋时期还有一定的实力,后因大国争霸,越来越衰弱,到战国时已沦为魏国的附庸了。
公孙鞅就出生这样一个日渐衰败的王族中,他不是嫡长子,只能以公子的身份生活在魏人与卫人的夹墙里。
国运的衰微与家道的沦落使他在少年时代便胸怀大志而发愤读书。
魏国初年曾经有一位著名的政治家李悝,推崇法家的刑名之学,在魏国实行了一系列的变法措施,使魏国的力量一度“最强于诸侯”
,在与秦争夺西河之地中也屡屡得手。
李悝死后,留下一部记录自己的思想与政见著作即《法经》。
不幸的是,他的政策在魏国并未得到很好的延续,在变法中损失不少利益的权贵们旋即又恢复了旧日的神气,魏国的国势一天天衰落。
后来,吴起也曾试图将李悝的政策发扬光大,继续变法并一度略见成效,然他最终也为那些权贵们所不容,凄凄惶惶地奔走楚国去了。
李悝、吴起的变法,虽然已成为一段往事,但在公孙鞅的心底却扎下了根。
他日夜研读《法经),反复揣摩法家理论的要旨,并投到魏相公叔痤的门下,任中庶子,为公叔痤掌管家事,以期得到施展报负显露才能的机会。
公叔痤对手下的这位卫公子并非没有留心,他见公孙鞅把自己的家政理得井井有条,心中自然多了几分器重,商鞅对一些问题的见解及露出来的抱负,也给他留下了极深的印象,他准备在适当的时候向惠王推荐这位年轻的公子,让他有一展才能的机会。
不幸的是,这样的机会还没有到来,公叔痤便身染重病卧床不起了。
一天,魏惠王亲自到丞相家看望公叔痤,看到丞相已被疾病折磨得气息奄奄,惠王不免为日后丞相人选问题忧虑。
一段安慰的话语之后,他问道:“丞相的身体万一有了不测,将有谁可以辅佐我的江山社稷呢?”
公叔痤听了这话,回答说:“臣的手下有一年轻人叫公孙鞅,虽年少却有奇才,军国大事可以委任于他,愿大王能重用他。”
惠王听了,笑了笑,没有说什么。
就在惠王即将返宫时,公叔痤屏退手下的人对惠王说:“既然大王不愿举用他,那么请杀了他,此人不可到他国去。”
这次惠王倒是答应了他。
众人走后,公叔痤派人把公孙鞅召来,把刚才和惠王交谈的情形说了一遍,并劝他赶快躲开免遭杀身之祸。
公孙鞅看到平日敬重的人病入膏盲还念念不忘国家,不觉感慨万端,他说:“既然大王不愿听您之言重用我,他又怎么会听您之言来杀我呢?”
公孙痤听了,没有再说什么。
公孙鞅的判断是对的,他一直在丞相家住了下来。
不久,公孙痤死去了。
惠王把他的荐言当作病重时的胡言乱语,没有采纳,而公孙鞅也觉得自己依托敬重的人离去了,空怀一腔热血而无所用,便感到心头是那样沉重,一股怀才不遇的怅惘时时侵上他的眉梢,他开始冷静地分析时局,考虑自己的去处了。
既然在魏国得不到重用,为什么不到他国投靠一个贤明的君主一展才能呢?刚巧,这时他听说西边的秦国即位不久的秦孝公有图谋大业的雄心,正在四处求贤,招揽智能之士。
那里也许是一显身手成就功名的地方!
公孙鞅来到秦国后,通过孝公宠臣景监的关系求见孝公。
孝公接见了他,想听听他的治国之策。
公孙鞅首先向孝公讲起了五帝治国的办法,说了良久,孝公没有兴趣,反而打起了瞌睡。
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