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9 党的女儿信仰的力量（第1页）

9.《党的女儿》信仰的力量

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（创新之四）

文化，一味地靠政府扶植，估计就扶不起来了。

有生命力的文化，要经得起市场竞争。

竞争就要精打细算，要降低交易成本。

观众是沃土，戏曲是鲜花。

中国人的思维内核是群体意识，要为群体着想，也要为群体负责，以该群体荣辱存亡为自己的荣辱存亡。

——杨俊笔记

1

“心中有信仰，耳旁有誓言，这才是真正的共产党员。”

剧中人田玉梅临刑前说出这样铁骨铮铮的言语。

在没有真正看到黄梅戏《党的女儿》之前，观众对红色题材并不如传统戏和新编历史剧那么热衷，可是，随着开场后，玉梅一声“七叔公”

，鹃子一声“妈妈”

，立马喊下观众的泪来，不由得让人产生兴致。

回顾那些流传百年千年的戏，无不是在写情。

●合影（杨俊、李胜素）

一开场，便给人一种意象，红色的杜鹃花。

《史记·蜀王本纪》记载，古有蜀国国王杜宇，很爱自己的百姓，死后，他的灵魂变为一只杜鹃鸟，每年春季要来唤醒自己的百姓。

声声啼血，鲜血洒在地上，染红一道又一道山坡，花朵吸收这些鲜血变成了杜鹃花。

而杜鹃鸟发出的声音是极其哀切的，犹如盼子回归，所以也叫子规。

中国历史上为家国为民族死去的人，他们都像这啼血的杜鹃，留下的哀鸣声声凄切动人，他们的殷殷嘱托、声声不舍，都是血泪。

贯穿全剧的满山坡的杜鹃、啼血的杜鹃，是革命的象征，是前赴后继死去的先烈的象征，是信仰的象征。

这一意象用得很好。

2

实际上，《党的女儿》自小说到电影、到歌剧、到京剧，再到各地方戏，早已成为红色经典剧目。

数一数它走过的历程，就知道它为什么能长久地立在文艺长廊之中。

起初，只是文学家王愿坚的一个短篇小说，名为《党费》，全文七千多字，发表于《解放军文艺》1954年12月号。

小说描写了女共产党员黄新为了交纳党费和掩护游击队的同志，献出自己生命的故事。

1958年，长春电影制片厂把这部短篇小说改编成电影，由林农执导，田华主演。

内容与小说已大不相同。

主要人物成了田玉梅、桂英、马家辉等。

[14]

电影剧情不再说党费，而是讲田玉梅对党的忠诚。

当时，还是有着鲜明的时代性的。

这部影片公映后引起很大轰动，成为红色经典中的代表作品。