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二道可致而不可求(第1页)

二、道可致而不可求

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天空如洗,远山如黛。

世界是那样明白,又是那样幽玄。

天有天道,地有地道,人也有人道。

道是什么?道在何方?何以致其道?

1.道的含义

道,本来的意义就是路。

道路道路,道就是路,路也就是道。

然而,中国古人每每谈“道”

,含义就不止于路了。

春秋时代,子产提出“天道远,人道近”

,“天道”

是天体运行的规律,“人道”

呢,则是指做人的准则。

孔子少谈天道,主要讲人道,他曾说过“君子学道则爱人”

的话。

老庄是道家的祖宗,也是谈“道”

的专家;他们说道是天地万物的本原,“道生一,一生二,二生三,三生万物”

,但这个道又玄虚微妙,凭人的经验很难把握。

战国的韩非子,说道是自然界的规律;汉代的大儒董仲舒则用道来界定封建伦理纲常;而魏晋时候的佛学家又用道来指佛教的道理,后来的禅宗则认为道无处不在,《五灯会元》中南泉普愿说:“平常心是道。”

在古人眼中,天由道而生,地由道而成,人、物也是由道而成。

道,是规律,是原则,是准则,是宇宙的本原;是人生观,伦理观,是政治理想。

道是这些,又远远不止这些;道是自然哲学,更是社会哲学、人生哲学。

打仗有用兵之道,读书穷理有治学之道,武有武道,文有文道;做官的讲为官之道,经商的有经商之道。

可见,道是原则,是规律,又是方法,是技巧,是途径,是境界。

然而,道还不止于此。

庄子讲,圣人说出来的,往往只是道的皮毛,而道的精髓,是难以言喻的。

苏东坡认为,按别人教的方法去潜水,弄不好就会淹死。

这样看来,道有点玄,但生活中的确如此。

马谡把兵书念得滚瓜烂熟,连诸葛亮都相信他精通用兵之道,结果是打起仗来败得一塌糊涂;斛律金是北方草原上的一介武夫,斗大的字儿认不了几升,但他信口开河吟出的“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”

的千古绝唱,曾让多少古今才子扼腕叹息!

参考别人的养生之道,未必能健康长寿;把西方的经商之道搬到中国,生意也未必能红火。

道不是死的,不是机械,不是教条;道是对技巧的灵活把握,对规律的会心体悟。

道如空气,弥漫四处,看不见摸不着却时时让你感觉到它的存在和力量;道也非常普遍,随时随地都可能出现。

2.道可致而不可求

苏东坡也常常谈“道”

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