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陛下为何伤心垂泪?咳,想是台上风大,加之臣年老之后,耳朵有点背,就此忽略了。”
“哼,你耳朵可能有点背,可眼睛却不瞎呀。”
李世民显然不相信魏徵的话。
“臣不敢欺君。”
“好,朕姑且信你。
魏卿,知道朕为何建此楼观吗?”
“臣不知。
想是苑中花木池水秀丽,再造此观登高而望,将远处景色也尽收眼底,如此可以阅尽周围美色吧?”
“看来你真是昏聩了。
朕建此观,可以登高望见昭陵,以此可以凭吊逝去的皇后。
魏卿,你向那里看。”
李世民手指昭陵方向,“可以看到九嵕山的模样,朕居宫中,到此就可以与皇后相会。
魏卿,你看到了吗?”
魏徵此时心中也深为李世民对长孙嘉敏的情感所感动。
李世民如此难忘皇后,长孙嘉敏虽在幽冥界,也应该心满意足了。
然魏徵此时想的是另一件事,他不动声色,摇头探脑向西北遥望,眼睛眯缝着,好半天才答道:“臣老眼昏花,实在看不见什么。”
“怎么会看不见呢?现在阳光明媚,九嵕山高耸在那里,皇后现在正躺在山中的昭陵之中。”
“昭陵?”
“想是魏卿已经看见了。”
“唉,原来陛下看的是昭陵,臣还以为陛下说望见献陵如昭陵一般。
若说是昭陵,臣倒是能看见。”
李世民听罢此言,心中一寒,马上知道魏徵是在讽刺自己:对自己的皇后如此上心,却忘了昭陵之西埋葬着高祖的献陵!
李世民一时语塞,不知道说什么才好。
魏徵又问道:“陛下,夫妻之情难道胜于父子之情吗?”
唐王朝建立之后,李渊开始提倡周、孔之道,武德二年,他令国子学立周公、孔子庙各一所;武德七年,以周公为先圣,孔子配享,并封孔子的后代为褒圣侯。
及至李世民即位,他于贞观二年诏停周公为先圣,而尊孔子为先圣,颜回为先师,大力尊儒崇经。
李世民这样做,是他和群臣在弘文馆里多次讨论出来的结果,即治理天下要靠儒家的“王道”
,即以尊儒崇经来教化天下,达到“正君臣,明贵贱,美教化,移风俗”
的效果。
儒家学说中,有一套严格的纲常伦理道德,简言之,就是以“君君、臣臣、父父、子子”
为中心的等级秩序,其他关系不能撼动此柱石。
李世民现在一味怀念皇后,却将埋得离皇后不远的高祖忘得一干二净,显然与这套伦理有悖。
其为君王这样做,若传扬天下,人们私下会说:当今皇帝口口声声让大家尊儒崇经,可他自己却不是那么回事,圣上尚且如此,又如何教化天下呢?
李世民听言品出味儿来,又潸然流下眼泪,说道:“魏卿,你不要说了。
朕思昭陵而忘献陵,是朕不对。”
魏徵见李世民已经认错,也就不再穷追猛打。
眼见天色将晚,君臣两人缓缓步下楼观。
李世民走到地面,扭头对侍立一旁的宦者说道:“传朕的话,明日让将作监来此拆掉楼观。”
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