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第三节 在黑暗中悟出了光耀万世的学说
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京中一片混乱,百官度日艰难,远在五千里之外的王阳明更是艰辛。
王阳明患有肺痨,居此恶劣环境,随时都有倒毙荒野的危险,因此他做了一副石棺材,随时准备不虞。
此刻,坐在石棺中的他心中默默念叨:“我就当自己已经死了,还有什么好怕的呢?”
王阳明靠制心功夫能在艰苦环境中坦然处之,但他的两个仆童王祥、王祯因为水土不服,思念家乡,一个个病倒了。
王阳明一个人打柴担水做饭,并悉心照顾他们。
他担心他们心情抑郁,便和他们一起朗诵诗歌。
这样,王祥、王祯才能稍稍忘却处境的艰辛。
“善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。”
“居上位而不骄,在下位而不忧。”
“君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。”
“君子以独立不惧,遁世无闷。”
这些《周易》中的名句深深激励着王阳明。
《周易》是由四位圣人写成的。
第一位是伏羲,他仰则观象于天,俯则观法于地,近取诸身,远取诸物,始作八卦,以通神明之德。
王阳明心想,自己现在以荆棘为墙、垒土为阶、砍木为梁、茅草遮顶,夜晚能听到潺潺流水声和森林呼啸声,不就和远古时代的伏羲一样吗?第二位是周文王,他遭受虐待,不但没有就此消沉,反而磨炼出坚强的意志。
王阳明心想,周文王为《周易》注入了自强不息的内核,而自强不息不正是民族的精髓吗?第三位是周公旦,他的仁德和礼乐,奠定了《周易》“厚德载物”
的道德风范。
王阳明心想,自己能够像周公旦那样做到“周公吐哺,天下归心”
吗?第四位是孔子,他高举义理的大旗,让《周易》登上了大雅之堂,成了儒家思想的主干。
王阳明心想,自己能够和这位儒家创始人一样成为“三不朽”
吗?
王阳明从小就立志做圣人,现在他已近中年,已患绝症,已落谷底,还能实现少时的理想吗?每每想到这,王阳明泪水涟涟。
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王阳明虽然乐观豁达,但有时心情也是极为悲愤的。
他按照圣人的古训上疏直谏,却遭到了这样的迫害。
如果古代圣人处在这样的境遇中,会如何应对呢?带着这样的困惑,他思考了一段时间,想起《中庸》中有一句话:“上不怨天,下不尤人,故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。”
便决定“吾唯俟命而已”
了。
这样一来,他反而什么都放下了。
于是,王阳明像高僧一样,每晚在山洞之中静坐,渐渐胸中洒脱。
他每天都读《周易》,都在思考圣人之道。
有一天深夜,仿佛做梦一般,王阳明听见有人在同他说话,讲的便是他日夜苦思的圣人之道。
而这讲解之人,便是孟子——
孟子说:“恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,人皆有之。
你因为忠诚为国,而国家委屈了你,所以排解不开心里的忧闷;你因为正人君子被贬谪而不乐,因为小人洋洋得意而愤恨。
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