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第七十八章 耳不闻（第1页）

西苑殿內。

嘉靖新添个物件。

为青铜製的容器，是夏商周时庙祭中用於盛放黍稷的礼器，器名瑚璉，此为接神之器。

严嵩在旁候著，与往日不同，嘉靖赐严嵩一个平凳，他能在宫內坐著了。

嘉靖俯视瑚璉中祭著的粮食。

缓缓开口，

“王杲进代折之法，讲得好听，到头来把粮食献的越来越少。

唉，弄那么多银子来干嘛？人能吃银子裹腹吗？”

严嵩听著，心里门清儿。

王杲这事不在银子上，更不在粮食上，而在面子上。

准许何处府县代折？

没受灾的府县缴粮，受灾的府县缴钱，核算下来，缴钱的比缴粮的多得多。

因郭勛和张瓚的事横著，嘉靖本腾不出手收拾王杲，现在又把这事翻出来了。

严嵩道：“大明天下，四海昇平，一片盛世之景，王杲把好事办成坏事了。”

嘉靖未回身，通过青铜器上倒著的人影儿，看著严嵩正侧过半个身子。

“佛家讲究三乘。

声闻乘，缘觉乘，菩萨乘。

菩萨为大道之人，通修万善，自不必说。

罗汉耳听目视佛法，於声闻间悟四諦得正法，这是声闻乘。

辟支佛或闻因缘而解，或听环佩而悟，是为缘觉乘。”

菩萨，罗汉，辟支佛。

三种人，三种乘道之法。

与嘉靖交谈，若不是学富五车，断听不懂其言语间的机锋，幸得严嵩读了一辈子的书。

“陛下说的，正是出自《法华经》。”

嘉靖修道，这又扯上佛家的东西了。

“哦？”

嘉靖说时，脚上已踩著什么步法行到铜磐前，轻轻摘下磐杵，横著一敲，发出悠长之音。

等铜磐中静得乾净后，嘉靖方又开口，“你也懂《法华经》？”

严嵩躬身回答：“臣不懂，是臣的儿子懂，德球自小在佛寺长大，习得些浅显佛法，臣也跟著听会了。”

嘉靖觉得极有意思，“佛家最讲因果报应，严世蕃信佛？哈哈哈，那他做事该收敛些了。”

严嵩回道：“这孩子他娘產厄，德球还没落地，她娘就咽气了，是接生婆硬拽出来的，晚一息这孩子都要憋死，虽保住命，却瞎只眼。