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四川卷（第2页）

病人死后，经过解剖才发现胸腔内积满了脓水。

他问自己，如果以后再遇到这种情况，还这样束手无策吗？不能！

最后，他从用手指敲击酒桶的情景上得到启发，探索出了通过叩击胸腔，倾听胸腔音变就可以诊断出胸部疾病的方法。

我们问自己问他人，从自己和他人的经验中深入探索，就可以得到真理。

亚里士多德认为，推一个物体，当不再推它时，物体会归于静止。

1000多年后，伽利略对这个似是而非的论断产生了疑问。

于是，他用实验推翻了这个结论，奠定了牛顿第一定律的基础。

问，在某种意义上说是一种明确的目标。

问，引发了思考；问，又能牵引思考。

问，是荒漠中水草丰美的绿洲，始终激励着在荒漠中勇敢穿越的旅人；问，是暗夜里永远悬在北方的夜空中的璀璨的北极星，始终为在探索中无畏的勇士们指明方向。

在卢瑟福从阿尔法粒子小散射的实验中证实原子核存在后，发现原子核的质量数与质子数不符，他产生了疑问。

于是，他不断地问古人问自己，积极思考，坚持实验，终于成功地证实了中子的存在，极大地推动了原子物理学的发展。

这对于一个只知重复实验，不善于提出质疑并思考的人来说，是不可想象的。

如果我们都像卢瑟福的那位学生那样，只知埋头工作，而不善于发问，不善于思考，成功了不知为什么成功，失败了也不知为什么失败，好像是在兢兢业业工作，其实这只是木偶度日。

问，不但能使人类战胜自然，战胜自我，而且还能使人类占领高科技领域，走向一个又一个成功。

哥白尼说过：“人的天职在于勇于探索。”

而在勇于探索的过程中，我们必须具有问的精神，好问，勇问，善于问。

让我们问天问地，从天地万物中获得知识；让我们问自己问他人，不断总结经验，不断吸取营养，不断充实自己。

让我们带着问上路，让问与探索同行，不断上下求索，去获取知识，获得真理。

［亮点透析］

标题新颖，活用拟人手法，点明论述重点。

开篇以人们探索的原因引出中心论点。

作者论述问题深刻透彻，在行文时注意了述例和理性分析的结合，构建多个分论点，化难为易，思路清晰，逻辑严密。

问生命

滚滚逝水，亦如生命之流！

浩浩之典，亦如生命之树！

问逝水，问典籍，亦如问生命。

——题记

站在大河之畔，望滚滚逝水，我叩问生命：成，你能否有朗月照花，深潭微澜的美艳？你能否有不计逆顺，不计成败的超然？你能否有扬鞭策马，登高望远的旷达？败，你能否有滴水穿石，汇流入海的意志？你能否有穷且益坚，不坠青云之志的傲岸？你能否有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”

的倔强？

一、逝者之魂

历史，总是这样的承重，它载负着古往今来的沉淀，让后来者鉴照不断轮回的人生。

还记得汨罗江畔那踽踽独行的屈子吗？那浊世中纵身一跃的悲壮，使多少人在阵阵清波涟漪中明白了何为“苟余心之所善兮，虽九死其犹未悔”

！

就是那个湘江边徘徊的身影，沧浪间翻滚的灵魂，在“信而见疑，忠而被谤”

的年代，执著的求索着生命的皈依，“质本洁还洁去”