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凭借着巨大的毅力和勇气,才有了诸如“屈原放逐,乃赋离骚,左丘失明,厥有国语,韩非囚秦,说难孤愤”
这般脍炙人口的历史佳句。
凭着“生无所息”
,有了左思闭门谢客十年始成的《三都赋》,有了太史公包羞忍辱而成的“无韵之离骚”
的《史记》,有了仲尼厄于陈蔡仍“执干柴而舞”
的历史佳话,也便有了中华民族无数文人的铮铮傲骨和不灭不朽的斗志。
“生有所息”
是一种适可而止的潇洒。
在南阳躬耕聊歌《梁父吟》的诸葛孔明将周身的光华玉韬珠藏,用时光等待着自己的“一鸣惊人”
。
于是,他成功了,有了那《隆中三策》之旷世骇俗,有了三分天下有其一的蜀汉基业。
凭着它,有了生有所息的陶潜,寄情山水的王维,豁达不羁的李白,梅妻鹤子的林和靖……历史上的文人们用自己的方式表达了对“生有所息”
的理解。
对于一个国家来说,“生有所息”
和“生无所息”
的关系更能体现。
国逢乱世初定,便有了“与民休息”
的无为而治;国逢盛世,便有了“生生不息”
的繁荣景象。
中国正以东方巨龙的姿态立于世人面前,中华民族正面临着伟大复兴。
在当今,国人应当有“生无所息”
的态度奋斗在自己的岗位上,国家应该有“生有所息”
的政策,内建和谐社会,外创和谐世界。
使中华民族快速实现腾飞。
历史在“生无所息”
和“生有所息”
的选择中,氤氲出这样一条真谛:只有处理好两者关系的人,才称得上真正的大智慧,只有处理好两者关系的国家,才能实现民族的崛起。
[亮点透析]
用两种充满象征意味的色调红与蓝,分喻两种不同的人生态度“无息”
与“有息”
,将题目给出的“只可意会不可言传”
文言题目具象化,十分有创意;看得出,作者有着十分深厚的古文功底,才会自如地运用如此多的具有文化底蕴的典故。
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