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假如你是错的（第2页）

具有“上帝之鞭”

雅号的29岁青年物理学家泡利敢于挑战权威，他对爱因斯坦说：“你的这个理论是纯数学，与物理现实无关。”

他预言:“在一年内你会放弃。”

果然，爱因斯坦不到一年就放弃了这个新版本。

但他也并未死心，在1931年1月和10月又提出两个更新版本的万物之理，不过不幸也都以失败告终。

这时，爱因斯坦终于又公开认错了，他戏谑地对泡利说:“到底还是你对，你这个小淘气！”

那时泡利尚未得到诺贝尔奖，爱因斯坦在这位年轻后辈面前坦然认错，又体现出了他虚怀若谷的大师风范。

在和玻尔等科学家的论战中，爱因斯坦说出了一句流传很广的名言。

他说：“我不相信上帝在掷骰子。”

言外之意，他从不相信运气，只相信绝对的真理。

意思就是他很不赞成量子论概率解释。

随后在长达二十多年的旷日持久的论战过程中，爱因斯坦始终坚持他自己的立场，几乎是以一己之力舌战群豪，越战越起劲。

但随着越来越多的精确实验证明了量子论的结果是正确的，并使之成了有史以来最精确的理论。

这时，在确凿无疑的事实面前，爱因斯坦感到确实是自己的判断犯下了大错。

他终于有所省悟，并且在1953年10月12日致波恩的信中表示了对这一理论的支持，从侧面向那些反对自己的科学家表示道歉。

我们传统的思维逻辑是一条向前不断行进的直线。

在这条直线中，越是搜罗了有利于自己的信息，前进的速度就越快，也就越难以掉头。

在逻辑思维中，也有一种常用的思维方法是“认错”

和“逼近”

。

通俗地说，就是当某一种逻辑思路被实践证明为“此路不通”

后，需要另辟蹊径。

但我们的本能反应并不是立刻寻找一条新的道路，而是怀疑异常信息的正确性。

这种错误能激起我们更大的怀疑，在初期可加快我们的速度。

但最终只有当错误越来越大时，才能产生足够的力，将我们的思路引向一个新的方向。

也就是说—我们的思维逻辑只能在“试错”

中“逼近”

目标，而不是马上认错。

由此可见，当你发现自己是“错误”

的以后，第一反应一定是不想认错，甚至加重对自己立场的坚持。

要想战胜这种错误的逻辑，必须拓宽我们的思维，避免头脑被一种强势思维主导，导致思维的偏离。

你是喜欢自我辩护的人吗

作为一个有勇气承认自己错误的人，他的认错不仅可以消除罪恶感或者顽固的自我辩护的气氛，而且对于解决实际问题也是非常有利的。

重要的不是能不能看到错误，而是你是否习惯于自我辩护？请郑重地回答这个问题：