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共情拉近彼此距离的有效方式（第1页）

共情，拉近彼此距离的有效方式

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两个人对世界的认知越一致，就越容易拉近彼此的距离。

爱情是一个不断寻找共性、缩小差异的过程，即“共情”

的过程。

有人认为，爱情中的两个人是独立的个体，不需要迎合对方，只要做好自己就足够了。

这种想法是片面，因为独立和共情不是一对反义词。

当一个人为了爱情寻找与对方的共同话题、爱好、志趣时，这也是他独立做出的选择，丝毫不会影响他的独立人格。

当一个人能够站在对方的立场或角度理解他她的情绪、举动或思想的时候，便可以轻松地与对方建立亲密关系。

相反，一个为了独立而处处跟对方拧着来的人，一个凡事只考虑自己几乎不考虑对方情绪和想法的人，恐怕只能成为单独的个体，永远无法收获美好的爱情。

我们经常用“琴瑟和谐”

这个词来形容美好的爱情，就是说，爱情中的两个人就应该像琴和瑟一样，虽然是两种不同的乐器，各有各的特点、各有各的音色，但既然选择合奏一曲，就必须兼顾对方的特点，只有如此才能合奏出美妙的乐曲。

相反，如果各弹各的琴、各奏各的曲，只会产生让人觉得聒噪的噪音。

琴瑟和谐的爱情典范，恐怕要数张伯驹和潘素两人的爱情了。

张伯驹是著名的收藏家，也是一位京剧爱好者。

一次演出中，他结识了潘素。

潘素的琵琶弹得非常好，正好可以给张伯驹伴奏。

而且，她在收藏方面也有一定的研究，跟张伯驹也很聊得来。

很快，两人就因为志趣相投产生好感，走到了一起。

张伯驹和潘素都出身名门。

张伯驹的父亲是清朝最后一位直隶总督，清朝灭亡后，他的家族开始兴办银行，是当时著名的银行世家。

潘素的家庭也不一般，祖上是清朝著名宰相潘世恩，她是正儿八经的名门之后。

这样两个大家族的后代联姻，夫妻两个本来应该很有钱才是，但由于张伯驹喜欢收藏文物，家里的钱财都用来购买文物，所以二人结婚之后，日子过得并不算特别富裕。

要是放在一般的富家小姐身上，过惯了金尊玉贵的生活，怎么可能习惯朴素清冷的生活呢？但潘素却对这样的生活安之若素、甘之如饴，因为她本来就是个收藏爱好者，嫁给张伯驹之后，对收藏有了更深的了解。

所以，他们的生活虽然苦了一些，但是两个人仍全心投入收藏事业，其乐无穷，就算真的苦也不觉得苦了。

1941年的一天，张伯驹接到一个电话，说是有朋友来上海让他去迎接。

第二天，张伯驹一大早就出了门，但很久也没有回来。

潘素心急如焚之下，她得知了丈夫的下落——被绑架了。

绑匪给潘素传话：要不拿高额赎金来赎人，要不就用张伯驹收藏的文物来换人。

潘素知道，这帮劫匪的真实目的是想要勒索张伯驹收藏的文物。

她虽然很担心张伯驹的安危，但是也知道，丈夫把藏品看得比生命更重要，他绝不愿意国宝落到歹人手中。