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好高骛远是大忌（第1页）

好高骛远是大忌

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后儒不明圣学，不知就自己心地良知良能上体认扩充，却去求知其所不知，求能其所不能，一味只是希高慕大，不知自己是桀、纣心地，动辄要做尧、舜事业，如何做得？

在王阳明看来，后世儒生大多不明白圣人的学说，不知道在自己内心的良知良能上去体察扩充，反而去追求自己不了解的事物，去做自己不能做、做不好的事情，一味地好高骛远、爱慕虚荣。

这就好像一个人不知道自己有桀、纣的心地，却动不动就想要做尧、舜的事业，这怎么可能呢？这样的结果只能是一年到头忙忙碌碌直到老死，却不知道干了什么，这样的人真是可怜啊！

这其实是在告诫人们要有自知之明，在确立人生方向时不好高骛远，而要量力而行，才不至于招致失败。

许多人在确定人生志向时好高骛远，给自己定了异常远大、不切实际的目标，这不仅违反自然规律，而且寸步难行，最后只会使自己失望，加深挫折感而已。

要知道每个人都有自己的极限，超过极限的事，是难以做成的。

在一座深山中有一座千年古刹，有一位高僧隐居在此。

有些人千里迢迢来寻找他，有的人想求高僧指点迷津，有的人想向高僧学一些武功。

他们到达深山的时候，发现高僧正从山谷里挑水回来。

他挑得不多，两只木桶里的水都没有装满。

按他们的想象，高僧应该能够挑很大的桶，而且挑得满满的。

他们不解地问：“大师，这是什么道理？”

高僧说：“挑水之道并不在于挑多，而在于挑得够用。

一味贪多，适得其反。”

众人越发不解。

高僧从他们中拉了一个人，让他重新从山谷里打了两满桶水。

那人挑得非常吃力，摇摇晃晃，没走几步，就跌倒在地，水全都洒了，那人的膝盖也摔破了。

“水洒了，岂不是还得回头重新打水吗？膝盖破了，走路艰难，岂不是比刚才挑得更少吗？”

高僧说。

“那么大师，请问具体挑多少，怎么估计呢？”

高僧笑道：“你们看这个桶。”