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机诈孙猴儿良知如来掌（第4页）

本来土匪们认为王大人就算再善良，也要先考察一下自己归顺的诚心后再受降吧，起码还不得搞个歃血为盟什么的？没想到所有麻烦都免了，唉！

读书人就是读书人啊，心眼就是实诚。

土匪们心中闪现了一丝对“老实巴交”

的王大人表示同情的怜悯，但是刹那间就将这丝怜悯丢到了九霄云外，凶残、狡诈的本性重新附体。

王大人一边好言安抚这些“归降”

的土匪，一边暗地里调查这些土匪的底细，不久之后，就以迅雷不及掩耳之势杀掉了其中几个人，这下整个诈降的土匪群体都傻眼了。

杀掉这几个人的原因就是：从官府的存档资料看，这些人都有过多次归降又多次反叛的污点记录，而这几个人就是这些土匪的元凶首恶。

这样一来，达到了如下效果：第一，杀鸡儆猴，今后谁再敢反复无常，欺骗官府，下场就是死，这样那些原本打算假降的人变成了真降。

第二，元凶首恶没了，这些人没了领导者，群龙无首，再作乱也缺少了之前的凝聚力。

从形式上来说，阳明在使诈啊。

在这节里，他一直让人不要逆诈，不要“臆不信”

。

但是，就阳明这方面来说，他能识破土匪的诈降之计，并不是因为阳明本身奸诈，而是他的良知能常觉、常照，能将实际情况洞悉无疑。

他前面的几任官员都搞不定这里的匪患，肯定有原因。

知行合一的阳明到了江西，肯定会调查匪患不除的根本原因。

唯物主义者喜欢挂在嘴边的一句话是“没有调查就没有发言权”

，而在阳明这里，走访调查的行动就是他良知的自然指引，心如明镜，丑俊皆照，土匪们的虚虚实实又怎能瞒过他的眼睛呢？世间的机诈，因为本身违反常理，其中的蛛丝马迹自然难逃对万事洞明无碍的良知，这就犹如孙猴儿本事再大，也难以逃出如来佛的手心一样。

[1]逆、亿：语出《论语·宪问》，原文是“子曰：‘不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎。

’”

“逆”

，预先怀疑。

“亿”

，通“臆”

，随意猜测。

[2]“不虑”

四句：语出《孟子·尽心上》，原文是“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也”

。

《易·系辞下》中有“夫乾，天下之至健也，德行恒易以知险。

夫坤，天下之至顺也，德行恒简以知阻”

。

[3]“先天”

四句：语出《易·乾·文言》。

[4]至诚如神，可以前知：语出《中庸》，原文是“至诚之道，可以前知”

。