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今天，一开始上课，导演就跟我们讲述，如果剧作家、导演或其他从事戏剧制作的人略去了我们演员需要知道的信息的时候，我们通常应该怎么做。

首先，我们必须有一系列连续的规定情境，而我们的练习就是在这些规定情境中进行的。

第二，我们必须要有一连串连续的心理视像，这些心理视像与规定情境紧密相关，所以，规定情境为我们提供了插图一样的说明。

在舞台上和剧情发展的每一个瞬间，我们必须不但要了解我们周边的外部环境（剧作的整个物质背景），还要了解为了诠释角色而想象出来的环境对我们内心产生的影响。

这些瞬间形成了一系列连续的图像，就像放电影一样。

只要我们一直在创作表演，这部电影就会慢慢展开，投映在我们内心视像这块荧幕上，使我们活动在其中的环境也变得生动起来。

而且，这些内心视像在把我们限制在剧中的同时，也会让我们产生相应的情绪，引起相应的情感。

“关于这些内心视像，”

导演问道，“我们在内心感受到它们，这种说法对吗？在内心描述出并不存在的东西，这是我们具有的能力。

比如这盏吊灯。

它存在于我之外。

我看着它，把你或许可以叫视觉触角的东西伸向它，我就感觉到了它。

现在，我闭上眼睛，在内心视像的荧幕上我又看到了那盏吊灯。

“同样的过程也发生在听觉领域。

我们通过内心的听觉听到了想象的噪音，但是，在大多数情况下，我们是在外部感觉到这些声音的来源。

“你可以通过各种方式测验这一点，比如根据记忆中的图像连贯地描述你的全部生活。

这一点或许听起来不容易，但是我想你试了之后就会发现实际上这件事没有那么复杂。”

“为什么是这样呢？”

几个学生立刻异口同声地问道。

“因为，尽管我们的情感和情绪体验是变幻不定、难以捉摸的，但是我们所看到的却稳定得多。

图像更容易牢固地印在我们的视觉记忆中，并且我们还可以随心所欲地回想起它们来。”

“那么，整个问题，”

我说，“就是如何创作出一幅完整的图画吗？”

“这个问题，我们将下次再讨论。”

导演一边起身离开一边说。