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“我拿自我交流开始说吧,”
托尔佐夫说道,“我们什么时候会自言自语呢?”
“当我们情动于衷,不能自已;当我们纠结于某种难以理解的想法;当我们努力记住一些东西,试图通过大声说出来加深印象;或者我们通过说话,释放或悲或喜的情感。
“这些情景在日常生活中比较少见,但在舞台上却频繁出现。
当我有机会在舞台上默默与自己交流时,我很享受这个过程。
在舞台下,这种状态我很熟悉,因此在舞台上,我也应对自如。
但是,当我不得不念很长的、饱含深意的独白时,我就不知道怎么做了。
“对于台下没有做过的事,在台上表演时,我以什么作为基础呢?我该怎样表现自己?人是一种巨大的生命体。
一个人应该和他的大脑、心脏、幻想、手或者脚对话交流吗?这种内在的交流应该从哪里开始,又到哪里结束呢?
“为寻找答案,我们需要选择一个主体和一个客体。
它们在哪儿呢?除非我能找到这两个内在相连的中心,否则,就无法控制容易受观众吸引、四处游**的注意力。
“我曾读过印度教关于这方面的说法。
他们相信,存在一种称作普拉纳的重要能量,这种能量赐予身体以生命。
据他们推算,普拉纳的辐射中心位于太阳神经丛。
因此,除了大脑作为我们的神经和精神中心外,心脏附近的太阳神经丛也是类似的中心。
“我尝试在两个中心之间建立交流,结果我发现这两个中心确实存在,并且彼此互相交流。
脑部中心似乎是意识之基础,太阳神经丛的神经中心是情感之基础。
“感觉就像我的大脑在和情感进行交流。
我很高兴,因为我发现了我所寻找的主体和客体。
从此,我发现我可以在舞台上与自己交流,无论是说话或沉默,我都能全然沉浸其中。
“我不想证明普拉纳是否存在。
我的感觉可能只适用于我自己,我刚才所说的两个中心,也可能只是我的想象。
但是,如果这种想象可以为我所用,帮助我达到目的,那就行了。
我的方法实用,但不科学。
如果能对你们有益,最好不过。
如果没用,我也不会强求。”
托尔佐夫停了一下,然后继续说道:
“在一幕剧中,与对手间的彼此交流就相对容易很多。
但是,也会遇到一些困难。
假设在舞台上,你们其中一个人和我站在一块儿,我们进行直接交流。
但是我特别高,看看我就知道了。
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