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朱子晚年定论（第1页）

朱子晚年定论

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古今立言之道，有自申其意者，有托于人以申其意者。

自申其意者，义恒独创；托于人以申其意者，则委曲附会，借人之言，以证成己说。

阳明之《朱子晚年定论》，亦托于人以申其意之立言法也。

汉、魏、六朝、隋、唐之际，学者多托孔孟以行其说；宋、元、明之际，学者多托程、朱以行其说。

至阳明之时，朱子之书尤重于世。

虽有名论大议，苟与朱子所言不合，必蒙世人之非诋。

故阳明以朱子晚年之论，实与己说相符，亦借以自援，而欲广其教于天下也。

朱子之于阳明，固不能一无所异，亦不能一无所同。

然后来颇以阳明此说为诟病，清陆陇其诋王学最力。

其学术辩论阳明《朱子晚年定论》曰：

程、朱之言有可假借者，即曰“程朱固若是也”

；有不可假借者，则曰“此其中年未定之论也”

。

黑白淆而雅郑混。

（《三鱼堂文集》卷二）

又曰：

自阳明王氏倡为“良知”

之说，以禅之实而托儒之名，且辑《朱子晚年定论》以明己之学与朱子未尝异。

龙溪、心斋、近溪、海门之徒，从而衍之，王氏之学遍天下。

（《三鱼堂文集》卷二）

稼书尊朱抑王，故其言如此。

然如阳明之学者，皆以《朱子晚年定论》为修学之良道。

袁庆麟《朱子晚年定论后序》曰：“及读此篇始释然。

尽投其所业，假馆而受学，盖三月而若将有闻焉。”

盖庆麟初治朱子学三十年无所得，后读《朱子晚年定论》，大有所悟，乃从阳明学。

由是观之，此编褒贬，因各人所见而异，殊无定评。

兹惟述阳明所以辑《朱子晚年定论》之意，及其当时情势焉。

正德十三年，阳明四十七岁。