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附录一 陆象山学略01
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阳明之学,本出于象山而益推阐之,故“陆王”
并称。
其渊源相承者,已稍见前之每章中矣。
今复附象山行事及学略于后。
象山先生,名九渊,字子静,世为金溪陆氏。
考讳贺,字道乐,究心典籍,酌先儒冠婚丧祭之礼行于家,不用异教。
生六子,长九思,次九叙,次九皋,次九韶,次九龄,而象山为季。
九思,字子疆,与乡举,封从政郎。
有《家问》,朱晦庵为跋。
九叙,字子仪,善治生,时称“贤处士”
。
九皋,字子昭,与乡举,终修职郎,学者号“庸斋先生”
。
九韶,字子美,不事场屋,兄弟共讲古学,与朱晦庵友善,与学者讲学于近地梭山,号“梭山居士”
。
有《文集》《梭山日记》。
今传《梭山日记》中《居家正本》及《制用》二篇。
九龄,字子寿,终全州教授,为时儒宗,名斋曰复,学者称“复斋先生”
。
复斋与象山齐名,称为“江西二陆”
,以比“河南二程”
。
此象山家世之大略也。
象山生于宋高宗绍兴九年己未二月。
五岁入学读书,纸隅无卷折。
六岁侍亲会嘉礼,衣以华好,却不受。
复斋年十三,举《礼经》以告,乃受。
七八岁时,即得乡誉,读《论语·学而》疑“有子”
三章。
及看《孟子》,到“曾子不肯师事有子”
,至“江汉以濯之”
“秋阳以暴之”
等语,因叹:“曾子见得圣人高明洁白如此!”
又闻人诵伊川语,云伊川之言,奚为与孔、孟之言不类。
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