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小时读书 废名（第1页）

小时读书废名

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现在我常想写一篇文章，题目是“四书的意义”

，懂得《四书》的意义便真懂得孔孟程朱，也便真懂得中国学问的价值了。

这是一回事。

但《四书》我从小就读过的，初上学读完《三字经》便读《四书》，那又是一回事。

回想起来那件事何其太愚蠢、太无意义了，简直是残忍。

战时在故乡避难，有一回到一亲戚家，其间壁为一私塾，学童正在那里读书，我听得一个孩子读道：“子谓南容！

子谓南容！”

我不禁打一个寒噤，怎么今日还有残害小孩子的教育呢？我当时对于那个声音觉得很熟，而且我觉得是冤声，但分辨不出是我自己在那里诵读呢，还是另外一个儿童学伴在那里诵读？我简直不暇理会那声音所代表的字句的意义，只深切地知道是小孩子的冤声罢了。

再一想，是《论语》上的这一句：“子谓南容，邦有道不废，邦无道免于刑戮，以其兄之子妻之。”

可怜的儿童乃读着：“子谓南容！

子谓南容”

了。

要说我当时对于这件事愤怒的感情，应该便是“火其书”

！

别的事很难得激怒我，谈到中国的中小学教育，每每激怒我了。

我自己是能不受损害的，即是说教育加害于我，而我自己反能得到自由。

但我决不原谅他（它）。

我们小时所受的教育确是等于有期徒刑。

我想将我小时读《四书》的心理追记下来，算得儿童的狱中日记，难为他坐井观天到底还有他的阳光哩。

“子曰，视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！

人焉廋哉！”

我记得我读到这两句“人焉廋哉”

，很喜悦，其喜悦的原因有二，一是两句书等于一句（即是一句抵两句的意思），我们讨了便宜；二是我们在书房里喜欢廋人家的东西，心想就是这个“廋”

字罢？

读“大车无（左车右兀），小车无（左车右兀）”

很喜悦，因为我们乡音车猪同音，大“猪”

小“猪”

很是热闹了。

先读“林放问礼之本”

，后又读“曾谓泰山不如林放乎？”

仿佛知道林放是一个人，这一个人两次见，觉得喜悦，其实孔子弟子的名字两次见的多得很。

不知何以无感触，独喜林放两见。

读子入太庙章见两个“入太庙每事问”

并写着，觉得喜悦，而且有讨便宜之意。