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二、王守仁的宇宙观
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王守仁(公元一四七二至一五二八年)生于明代,浙江人,人称“阳明先生”
。
他不仅是一位杰出的哲学家,还是一位有能力、有道德操守的政治家。
他早年曾追随程朱理学,并决心依照朱熹的思想,并从“格竹子之理”
开始。
为此,他七天七夜专心致志地求竹子之理,结果并无所悟。
他被迫放弃“格物”
这条路。
后来,由于朝廷政争,被贬贵州,在山区落后原始的生活环境里,有一晚他得到顿悟,对《大学》的主旨有了新的认识;由此而对《大学》有了全新的诠释,完成了心学的思想体系。
他的思想言论由门人辑录为《传习录》,其中有一段说:“先生游南镇,一友指院中花树问曰:‘天下无心外之物,如此花树,在深山中,自开自落,于我心亦何相干?’先生云:‘尔未看此花时,此花与尔心同归于寂,尔来看此花时,则此花颜色,一时明白起来。
便知此花,不在尔的心外。
’”
(《传习录》下,《王文成公全集》,卷三)
另一段说:“先生云:‘尔看这个天地中间,什么是天地的心?’对曰:‘尝闻人是天地的心。
’‘曰:‘人又什么叫做心?’对曰:‘只是一个灵明。
’‘可知,充天塞地,中间只有这个灵明。
人只为形体自间隔了。
我的灵明,便是天地鬼神的主宰。
……天地鬼神万物,离却我的灵明,便没有天地鬼神万物了。
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