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四性质（第1页）

四、性质

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A.何以提出性质

1.所与底项目大都有性质上的分别。

前面已经说过好几次，所与项目底分别，一方面靠关系，另一方面靠性质。

上节A段（1）条所说的何以要时常谈到关系的话，对于性质同样地可说，此处不赘。

在同时呈现的所与中，性质上的分别也很重要；因为虽然没有性质上的分别，我们也可以区别这与那，然而没有性质上的分别的所与究竟很少。

在不同时的所与中，这个与那个底分别性质更是重要，可见所与中的项目之各有性质也非常之重要。

不仅如此，从某一方面说，关系上的分别比性质上的分别重要；从某另一方面看来，性质上的分别比关系上的分别重要。

2.各官分用底直接对象都是性质。

关系殊相虽然可以觉到，然而没有专官去司官觉关系殊相底责任。

各官分用底直接对象都是所与底性质，或性质上的分别。

后者当然牵扯到关系，可是虽然如此，各官底直接对象仍是性质而不是关系。

或者我们可以这样地说，在各官分用中，我们所注重的是所与底性质，不是性质底关系。

我们能区别这与那，一方面固然有关系上的分别，另一方面也因为有性质上的分别。

这是从所与底分别着想，若从官觉者底区别着想，一方面我们固然能以关系区别所与，另一方面也因为我们能以性质去区别所与。

各官分用本身就是区别所与，也就是表示所与底分别。

在知识论表示官觉重要，也就是表示性质重要。

3.分种分类底办法主要的根据是性质。

官觉者对于所与有分种分类的办法。

分种分类底办法一方面固然要靠关系，另一方面也要靠性质。

分种分类虽然要靠关系，而关系不直接地是主要成分，直接地主要成分仍是性质。

“人”

类之所以为人类虽然牵扯到关系，例如“人”

之所以为人可以解释成一套共相底关联，这个人与那个人底分别，牵扯到他们底关系，其它不能不牵扯到关系的地方还有，例如内在外在关系底兼容并收；可是，我们对于人类所注重的地方主要的仍是有某某性质的动物。

这也表示在区别所与底程序中，性质非常之重要。

4.就动说关系容易交换。

从个体方面说，在不同的时间，一个体很容易变更它底关系。

个体不但可以移动，有些还会自动。

动了的个体，在动了之后，不但变更它本身底关系，而且变更了没有动或不能动或动而不一致地动的个体底关系。

我在房子里走动，不但我与许多东西的关系改变，它们与我底关系也改变，比较起来，性质没有这样容易改变。

一个体之为某一个体，或一个体在变更的关系中仍为某一个体者，总是靠性质的地方多。

山川河流也许靠关系去维持它底个体底统一性，但是，大多数的个体要靠性质。

从这一方面着想，我们也不能不提性质问题。

B.所谓性质

1.所谓“性质”

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