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第六章 思想 一心（第1页）

第六章思想一、心

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A.心字底各种用法

1.心字在哲学上的重要。

心字在哲学上的重要似乎不必多说。

一大部分哲学上的笔墨官司，是为心字或物字而打的。

这个字在哲学上重要，在知识论上似乎更是重要。

普通所谓唯心论或唯物论，常常是由知识论上的唯心或唯物而推到所谓唯心主义或唯物主义。

在本段我们暂不讨论心究竟是什么，当然也不讨论心与物底关系。

在本段我们只谈心字底用法。

即在这一点上，我们也不陈述所有的用法。

详细地讨论心，似乎非专书不可。

2.常识用法之一。

常识方面的用法，颇不一致。

最初就有一个心与一心底问题。

“心”

有时可以叫作一个，这似乎是把心当作具体的东西看待，好象是你有你底心，我有我底心，而这个心不是那个，同时又有“一心”

和“齐心”

底说法。

照本书底看法，能一能齐的就不能“个”

。

能一的心只是心共相或心概念，或思想底一样，而这本来就是一，根本就用不着齐。

就这个心与那个心说，我们既不能一也不能齐，好象就各人底耳目说，我们也没有法子齐耳齐目或一耳一目一样。

虽然我们说“众口一声”

，然而具体的口仍为众，具体的声也是众，所谓一者只是某声底类型而已。

所谓“一心”

，似乎不是这看法，不是表示心底类型，因为果然如此，则不仅周底三千臣只有一心，即纣底亿万臣也只有一心。

这里所说的一心，似乎只是思想或意志之同样而已。

3.常识用法之二。

其次常识中的“心”

大都是意识，意思，意志……等等底代名词。

不遂“心”

，有“心”

人底心，似乎代表意志底时候多。