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第六章思想一、心
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A.心字底各种用法
1.心字在哲学上的重要。
心字在哲学上的重要似乎不必多说。
一大部分哲学上的笔墨官司,是为心字或物字而打的。
这个字在哲学上重要,在知识论上似乎更是重要。
普通所谓唯心论或唯物论,常常是由知识论上的唯心或唯物而推到所谓唯心主义或唯物主义。
在本段我们暂不讨论心究竟是什么,当然也不讨论心与物底关系。
在本段我们只谈心字底用法。
即在这一点上,我们也不陈述所有的用法。
详细地讨论心,似乎非专书不可。
2.常识用法之一。
常识方面的用法,颇不一致。
最初就有一个心与一心底问题。
“心”
有时可以叫作一个,这似乎是把心当作具体的东西看待,好象是你有你底心,我有我底心,而这个心不是那个,同时又有“一心”
和“齐心”
底说法。
照本书底看法,能一能齐的就不能“个”
。
能一的心只是心共相或心概念,或思想底一样,而这本来就是一,根本就用不着齐。
就这个心与那个心说,我们既不能一也不能齐,好象就各人底耳目说,我们也没有法子齐耳齐目或一耳一目一样。
虽然我们说“众口一声”
,然而具体的口仍为众,具体的声也是众,所谓一者只是某声底类型而已。
所谓“一心”
,似乎不是这看法,不是表示心底类型,因为果然如此,则不仅周底三千臣只有一心,即纣底亿万臣也只有一心。
这里所说的一心,似乎只是思想或意志之同样而已。
3.常识用法之二。
其次常识中的“心”
大都是意识,意思,意志……等等底代名词。
不遂“心”
,有“心”
人底心,似乎代表意志底时候多。
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