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第122章 第 122 章（第3页）

曹寅早习惯了皇帝私底下没个正行的模样，如果纳兰容若在，他们俩还能互相诉苦，这次容若留在京城没有随驾出京，只有他自己承受皇帝的厚爱，他是真的有点撑不住。

宫里的阿哥格格们是九阿哥的弟弟妹妹，他家孩子何德何能，怎么能和阿哥格格们相提并论？

还有，看您这安排的熟练程度，用这法子骗九阿哥多少回了？

圣驾在江宁停了小半个月，康熙接见了许多大臣，还换了便服带着胤祉胤禛去外面亲自感受百姓的生活如何，江南富庶，自从官道通常，商贾来往便利，外出经商的人越来越多。

商贾不只着眼于陆上，搭船出海的也越来越多。

父子三人带着侍卫在外面溜达了几圈，然后就准备离开江宁，天气越来越暖和，马上就到雨季，再不巡视河道，等下了大雨再巡视就来不及了。

黄河对中原人的重要性不言而喻，从远古开始，这条大河就养活了无数人，同样也吞噬了无数人的生命，历朝历代，治理黄河都是重中之重。

明朝末年战乱频繁，河堤多年失修，洪涝灾害频发，到了康熙继位的时候，黄河几乎年年都要成灾。

黄河淮河没法合流入海，运河也受到波及，漕运受到阻碍，影响的不只有河岸两边的百姓，更是全天下。

在大家伙儿收拾好东西要离开江宁的时候，胤祈终于克服了水土不服，可怜的九阿哥好不容易随驾来了次江南，愣是在织造府中一次门都没出过，简直是闻着伤心，见者落泪。

康熙要巡视运河，车队没有按着来时的路回去，而是绕到运河，顺着河道前行。

外面悄无声息开始下雨，胤禛拉上帘子不让风吹进来，不紧不慢的给弟弟们讲历朝历代都是如何治理黄河的。

在传说中的上古神话到春秋战国，治水基本采用的都是“疏通为主，围堵为辅”

的策略，大禹治水便是如此，沿着低洼的地势，动用大量人力开挖河道，让黄河沿着既定水道顺势进入大海。

孟子有言，“禹之治水，水之道也。”

所谓的“道”

，就是利用水往低处流的自然规律对黄河进行治理，这法子在当时效果非常显著。

但是后来人口越来越多，住在下游的百姓苦不堪言，一旦遇到黄河决堤，身家性命就都保不住，于是，治水又变成了围堵。

所谓围堵，就是指沿着黄河流经的河道两岸，修筑起坚固的堤坝。

黄河是条非常难缠的河，历年来频繁改道，修筑堤坝也要追着河道跑，不过尽管修堤很麻烦，但是用处也很明显，至少黄河决堤的次数少了很多。

东汉永平年间，黄河在河南地区发生决口，导致河道南移，两岸无数百姓葬身鱼腹，汉明帝派王景到河南治水。

王景到河南后对黄河决口进行了详细的勘察，最后拿出了治理方案，分别是疏通河道、修筑堤坝、建立水门等措施。

其中，最要紧的就是修筑堤坝。

因为黄河携带泥沙量特别大，已经形成了“地上河”

，而进入汛期后，黄河水量暴涨数十倍，泥沙量也相应剧增，如果按照以前的堤坝形式进行修筑，不仅劳民伤财，而且进入汛期后又将重蹈覆辙，徒劳无功。

因此，王景决定修筑双重堤坝，将黄河水从内堤的上游水门放出，经过外堤的阻挡，再从下游的水门中回流到黄河中。

这个工程虽然繁琐，耗资巨大，但它的好处却是能将黄河所携带的泥沙大量堵截在内外堤之间，这样一来，既加固了堤坝，使之更加牢固，又延缓了泥沙堆积而抬高河床，对“地上河”

情况有一定的缓解。

正是王景、王吴等人的这个创举，让黄河在之后800多年的岁月里，都没有发生过重大决口，河道也保持在相对平稳的状态中，可谓是利在千秋。

两汉开始大规模治理黄河，此后黄河一直安生了八百多年，直到宋朝开始，胡乱治理不顾后果，彻底将之前的局面给打破。

之前的朝代治水是保住百姓，宋朝治理黄河是为了将黄河打造成天险，为了形成抵御外敌的军事天险，百姓的死活似乎并不重要，结果有害无利，还为祸后世。

后来金攻宋，天险没能起到作用，反而大坝决堤，沿河全部变成了汪洋。

坏口子一带打开，再想治理就难了。

胤祈听哥哥讲的出神，他的资料库中有很多天灾人祸的资料，但是之前他只觉得那些是单纯的数字，和他没有关系，但是现在听哥哥讲，心里堵堵的难受的紧。

那些数字在他看来只是数字，大灾真正发生的时候，那些数字都是活生生的人命。

这样的话，他们现在应该很需要治水的法子。