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第162章 第 162 章（第2页）

“放心，五台山附近的守卫比你想的更严，别把鄂伦岱当成吃干饭的。”

太子不甚在意的摆摆手，他可太知道那边的乱子了，让一个一心追求爱情的年轻人整日枯坐参禅，性子柔弱点或许就这么过去了，偏偏仓央嘉措性子一点也不柔弱。

如果他没有记错，那人应该和他们家胤祈差不多大，按照藏地的习俗，正是开始甜甜的恋爱的时候，中原地区禁止十三四岁成亲，藏地偏远，习俗也不是一时半会儿能禁得住的东西，桑结嘉措管的越严他越叛逆，青春期的逆反嘛，他懂。

昨天晚上那个系统给的题就是青少年逆反，他对这个问题了解的很，要不是老四非拉着他吵架，他也能交一份满分答案，各种各样的大礼包随他挑，可惜全被老四给毁了。

没办法，谁让他是哥哥呢，总得包容青春叛逆期迟到的弟弟。

他的弟弟有他这个好哥哥包容，叛逆期的仓央嘉措可没有好脾气的长辈包容，他虽有达赖喇嘛之名，却并没有实权，仓颉嘉措独掌大权已久，达赖喇嘛只能在布达拉宫当工具人。

生活上遭到禁锢，政治上受人摆布，又是青春期的少年，不逆反才怪。

他记得谁说过来着，那小子不想当达赖，穿着绸缎衣衫戴上戒指蓄上长发，醉心于歌舞游宴，如此沉迷声色，在京城的话肯定和斗鸡遛狗的八旗子弟很有共同语言。

这么一比，他们家的孩子还都挺好带，叛逆期也没怎么叛逆，孩子果然还是对比的好。

宗教可以是人的精神慰藉，脱离了正确路线后更是愚民和敛财的工具，他们兄弟中最精通佛教的是老四，不过说老四有多信佛他说不准，他只能说老四精通佛理在全面利用佛教治理藏地方面发挥了很大用处。

他可没说老四拿宗教当工具，不是他说的哦。

四爷不知道太子正在心里吐槽他，只是把他来之前听到的消息告诉太子，“拉藏汗又给汗阿玛上报仓央嘉措放浪形骸，弹劾他是个假达赖，请求朝廷重新选六世达赖，桑结嘉措买通拉藏汗身边的人给他下肚，被拉藏汗给发现了。”

“还有这回事儿？”

太子挑挑眉，换了个姿势示意他将事情细细道来。

有句话说的好，最高端的斗争往往都有着最朴实无华的手段，买通仇人身边的下人下毒还被仇人当场发现，他这替人尴尬的毛病又犯了，如果当时能在布达拉宫，他能当场再扣出个地宫。

胤禛皱着眉头把这过于兴奋的家伙推回椅子上坐好，然后面无表情继续说道，“拉藏汗以前就啊怀疑他的父亲达赖汗是桑结嘉措毒死的，经此一事连怀疑都不怀疑了，直接笃定罪魁祸首就是桑结嘉措，当即让人抓了桑结嘉措身边的亲信杀掉，两边现在都在整顿兵马，不知道现在有没有打起来。”

太子意犹未尽的叹了口气，“那边那么热闹你怎么不早说？”

“要不是你让胤祈好好逛逛五台山，我也没想到你想干什么，汗阿玛暂时歇了出兵的心思，等到拉藏汗动用臧北的蒙古兵的地步，那时你已经回了京城，何必我来多嘴？”

四爷瞥了他一眼，捏着眉心站起身来，问了今天有没有要紧的事情，然后回他自己的房间补觉去了。

吵架是个体力活儿，不好好歇歇他得好几天缓不过来。

“啧，还好意思说胤祈娇贵，明明自己也没好哪儿去。”

太子殿下嘚瑟的显摆着自己结实的身材板儿，一夜没睡怎么了，他还能接着熬。

又没有秃头的烦恼，怕什么？

胤祈早早的被太子哄出去，操纵着轮椅找到躲在角落里吃东西的胤禟胤俄，要了根肉干一边磨牙一边说，“二哥让我带你们俩在五台山好好逛逛，不用去太远的地方，在台怀镇就可以。”

“我们昨天才下了趟山，九哥的腿脚会不会撑不住？”

胤俄咽下口中的殿下，掀开和被子差不多大的斗篷看看里面还裹的严严实实的小腿，托着脸认真建议道，“九哥，歇几天再出去玩吧。”

冬天受伤本来就不太容易好，坐在轮椅上也不能保证不累着，稳妥起见还是卧床养伤吧。

胤祈：？？？