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第321章 过渡（第6页）

这样的安排，钟源满意了，元铮也满意了。

元铮坐镇旧京大本营，本就是对他的肯定，钟源也不用眼看着别人建功立业，同时又能对母亲有所交待，即便不亲自占领贺州故土，至少也出了一份力。

两人各自准备，还不知道公孙佳在雍邑又接到了谢普主笔、赵司翰与容逸审定完的律法条目的初稿。

条目很清晰地表示，前朝律法也不算过时，相反它还很缜密，所以咱们就“挪用”

了。

关于袭爵的条款，前朝的时候因为公孙佳的原因已经讨论过了，与财产的继承一样，都沿袭前朝的规定就可以了。

比较麻烦的是女帝的继承问题，谢普还是希望坚持“有嫡立嫡、无嫡立长”

的原则，这里的嫡和长原本都不包括“女”

。

不过有公孙佳在，总不能说“女”

不能做皇帝，谢普给加了一条如果有儿有女，则要把“先儿后女”

排在“嫡长”

之前，皇女的封号有两中——王与公主。

女儿可以留在皇室参与继承的，就要给她的儿女“赐姓”

。

不蒙赐姓的，不好意思，您不算，没资格登上帝位的。

原本的公主，由于中中原因，您想再回来继承皇位？那也是不能够的！

除非你娘家死绝了，就剩您一个希望了，那您丈夫也得靠边站。

谢普的道理一套一套的，最后由赵司翰总结为：“民间是会效仿的必须严格规定！”

为了稳定、为了做天下的表率，也不能让女儿和儿子有同样的地位！

那不得乱了套？他们特意列出来——皇位、爵位的继承是特例。

定下了皇子必然是可以进入序列的，皇女要进入继承的序列她就必须有额外的条件，比如她得有亲生的骨肉，并且排在前面的继承人死光了，以及她得有后裔，后裔得姓公孙！

他们把公孙家的血脉给排了顺序，公孙家的人口现在是少，以后肯定会多嘛！

第一，一定要有公孙佳的血脉，否则不能继位。

第二，按照“先儿后女”

、“嫡长”

排下继承的顺序。

第三，“顺序”

资格的取得，对皇子没有额外的要求，“皇女”

则有要求。

这样的细则并不能让公孙佳满意，因为这玩儿跟她袭爵的规定没有本质的区别。

可怜容逸一代文德领袖，以恢复古礼为目标的一个人，竟开始扒拉着“古礼”

找裂缝，给老板找借口！

容、赵苦口婆心地劝导：“不这样，以后的路就没法走啦！

你要求得太详细苛刻，现在就会有人不服。”

二人的想法是：差不多得了！

他们并不能说服公孙佳，因为公孙佳是有自己的经验的——我这不活得挺好？我还登基了！