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第110章 何为治乱（第3页）

荀柔吸溜的飞快，一会儿就将盘盏清空，放下碗，“都道天下大势，分久必合，合久必分，可这分分合合，总有根由，又有人说天子有德行，以为天下典范，则国朝兴盛，但我们都念史书，齐桓公好色而乱伦，晋文公气狭而不义，就论好色之事，汉武帝三千宫女，也会比如今雒阳更少，汉景帝曾因棋盘小戏，怒杀吴王太子，不能说是友悌之人，至于高祖

荀柔微微一笑。

“若论重礼，则春秋之鲁国为最，然其国衰落，是不争之实。

若是论爱民，则秦国向来重役重法，最终却逐鹿中原，天下归一，然其又并未得六国之民心。”

这话，如果拿出去说，立即会被人说为大逆不道，但荀彧向来讲以理服人，竟耐心听完了。

“我今日想了一天，实在没想出当今天子，在私人之事上，比这些天子差了多少。

若真要论差，只是其手段不及而已。”

荀彧深深皱眉，“含光此言未免偏激。”

“再说本朝之积弊，固然有强干弱枝之势，亦有中官之患，但光武之时，光武帝却能压住这强干，之后又有明章之治，故而说积弊，也不能算吧。”

哪有十全十美的政治体系，不都是在不完美之中，保持平衡吗？

平衡被打破就称积弊，实际上不过是后世君主的借口而已。

真的有不可逆转的积弊吗？从废墟上重建，会比将房子重新装修更容易？

荀柔没法告诉荀彧，将来一千年以后，会出现一个开国皇帝，把开国功臣杀得七七八八，但却并没有动摇国本，那是最庞大的利益群体，但朱元璋就杀了，还震住了。

真的有爱民如子的皇帝吗？所谓唐太宗，真的爱民如亲子吗？

汉灵帝步步至此，只因为他根本就在纸上谈兵。

刻石碑、想要打破知识垄断，可真正贫民子弟，生存尚且艰难，怎么可能跋涉至雒阳。

印经书，传州郡许百姓借阅，然郡守怕书籍损坏追责，根本不借外人。

鸿都门学养天子门生，想打破士人舆论掌控，只识篆刻，书法的艺术生根本无此能力。

还有铸钱、遏制党人，甚至刘宏想要压制何进，最后都失败了。

他躲在深宫，自以为可以操控天下，但世事绝不会如此简单。

世人不是提线木偶。

但是、但是，想通如此，为何他仍然心不能平？

“然而，”

荀柔望着兄长，眼神澄澈而难过，“我不喜欢这个答案。

一个人，只要拥有足够的实力，就能拥有天下，作众生的主人。

如今天下至此，不是这位天子种种享受破坏、不体恤百姓，只是因为他能力不足。

我不喜欢这个答案，也不喜欢这个事实。”