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“这並不非复杂,天道无亲,唯善是与,世间万物皆可入道,世间万灵皆能修行。”
见林游暗自疑惑,潘景行不由笑道:“修行一道也本无高下门槛之分,所谓境界不过是对修行途中的总结与描述,只是给后学者一个参照路標而已,譬如此山唤翠,旁山唤碧,可谁敢断言我这翠山定胜那碧山?又有谁敢断言这江定弱於河?”
“林老弟您说是与不是。”
“参照的路標·····”
林游闻言眼眸微垂。
手指摩擦杯子的动作渐渐停顿了下来。
修行……
路標……
他原以为修行境界当如《周易参同契》中所述“坎离匡廓,运轂正轴”
,有规有矩,层层递进,上阶必然压制下阶,如同洞天福地的阶次,三清四御的品秩,分明有序。
可听潘景行这般说,倒像是那句“吾生也有涯,而知也无涯”
,这修行之路本就无穷尽。
道可道,非常道;名可名,非常名,这所谓境界,或许本就是强名之谓。
他忽的想起了那句“道法自然”
。
自然里,哪有什么固定的路?
山涧的水,遇石则绕,遇洼则聚,从不会因为该往高处流还是该往低处淌而停滯。
它只是顺著自己的本性,一路向前,便有了江河湖海的万千气象。
道无处不在,如那知北游所云,道性平等,不因其所寓之物卑微而不至,无论根骨稟赋如何,皆有悟道之机,无高低门槛之分,唯察其能否於万事万物之中,勘破表象,洞悉道之玄机。
道如此。
那想要修行的自己应也是如此·······
“內观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物;三者既悟,唯见於空。”
林游思索至此心中渐有一丝明悟:“潘老哥的意思是,境界是死的,人是活的。”
想到这里林游抬眼看向潘景行,眼中多了几分清明:“境界虽有定法,可人应灵活多变,在这修行一途上,我们虽同循道之指引,然方式各异不可一概而论,但只需观天之道,执天之行,洞察自然变化之妙亦能与道相通。”
“林老弟悟性果然不凡,不过你问我这般问题却是问错了人。”
潘景行闻言摇头苦笑:“我不过凡俗之人死后化为的一地城隍,所知全为道听途说实难给出答案,但听林老弟如此询问,想来或许应就是这般道理吧。”
林游闻言端起杯子,浅抿了一口酒水。
喉间泛起清冽的醇香,连带著心里那点若有若无的迷茫,也一併化了。
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人法地,地法天,天法道,道法自然·····
道法自然。
既然如此,那我顺著自己的本心,应著眼前的境遇,一步一步走下去应也是一种正確的道路吧。
“至於仙府宗门灵山大泽。”
潘景行对林游的问题记的清楚,见林游若有所得便继续说道:“说来惭愧,我虽为一地城隍,对此確实知之甚少,我只在百多年前先后见过两位自称出自白云观的修士来此除妖,但他们二人皆是入了那蟾蜍的洞穴后便再没出现。”
“蟾蜍洞?”
林游闻言脑中不由想起了那日老蟾蜍的话。
若对方所言不虚,想来那两人应是无了。
如此来看,那蟾蜍其实是不弱的?
那自己是不是也没有自己想像中的那么弱?
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