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第181章 土地兼併只是表象（第1页）

第181章土地兼併只是表象

朱元璋非常不喜欢孟子关干君臣关係的那那些话，所以没有选入孟子节文。

现在朱桓反过来说，朱元璋就明白过来了，这些话確实有问题。

预设了一副君王必须主动求臣子来做事的前提。

春秋战国的时候，天下有诸多王国君主，君主们確实需要放低姿態，邀请天下贤人来相助自己0

但后世天下大一统，皇帝就只有一个了，现在皇帝有选择权了。

臣子不想侍奉皇帝，那就只能隱居於野了。

臣子如果拒绝侍奉皇帝，皇帝可以將其放逐到蛮荒之地。

由此引出的权力和责任对应，利益和义务对应的论断，也很容易理解。

朱元璋喜欢朱桓的这些说法，但是觉得跟话题对不上：“这一点——似乎还不够，前者不足以直接引出后者，难以让人信服啊。”

朱桓便继续往下说：“孟子的原句，加上儿臣添加上的对句，两者相对应的放在一起。

“最终要引出的事情，並不是对句本身。

“而是要將权力和责任，利益与义务，这些內容对应起来。

“臣民的生命安全，臣民的合法財產，受到朝廷的保护，这是臣民的利益。

“臣民要缴纳赋税，用於维持朝廷的运转，这就是臣民的义务。

“臣民生命受到伤害，財產受到掠夺，朝廷要出面主持公道，剿灭乱臣贼子，这是朝廷的责任。

“朝廷向臣民收取赋税，维持朝廷的正常运转，维持对天下的管理和掌控，这就是朝廷的权力。

“无论宗室和勛贵，还是官员和士绅，他们的身份地位都是朝廷保障的，这都是他们享受到的利益和权力。

“没有朝廷的保护和承认，那他们就什么都不是了。

“所以相应的，他们也要承担责任和义务，那就是协助朝廷治理天下，向朝廷足额缴纳应缴的税收。

“他们的税要比普通百姓缴更多，因为他们的財產更多，地位也更高。

“他们若不缴纳税收，朝廷就不需要保护他们。

“甚至还要没收財產並治罪。

“要將这些內容，列入到学校的书本之中，从小灌输给下一代。

“另一边建立强势的徵税衙门甚至军队去实施徵税。

“单纯说服是没有用的，还要武力支持。”

朱元璋思考著沉默了一会儿，颇为认真的问朱桓：“桓儿，这些內容是何人著述？”

朱桓直接摇头：“不是谁专门写的，孩儿只是看多了后世爭论，找到了一些思路剖析出来的。”

朱元璋马上说：“既然是桓儿的剖析，那这些便是桓儿的著述了。

“桓儿如果还能找到类似的言论的话，可以全都说出来，都仔细的记录下来。

“以后將其整理成册，以四书五经註解的名义，作为科举参考书。

“桓儿未必不能为一代儒学宗师，成为大明的朱子”

。”

朱桓愣了一下，感觉这个方向似乎没有问题，自己確实可以“注经”

。

借著註解经典的名义阐述想要阐述的观点。

这个观点甚至可能不是自己的观点，而是实际需要的应该阐述出来的观点。

就像现代的阅读理解题，其实考的根本不是阅读的文字內容。