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第五十六章 准备（第3页）

相府旧邸的大门，再次对外紧闭。

但门內的晏几道，却並非如外界所想，仅仅是在研读经义、揣摩时文。

白日的绝大多数时间，確实投入到了省试的准备中，以其深厚的积累，进行著最后的梳理与巩固。

而当夜深人静，书房里只余一盏孤灯时，他便悄然展开了另一项更为宏大、也更为隱秘的工程。

晏几道著手准备，准备让《四书章句集注》提前百余年，在这个时代问世。

即便是有前世朱熹的成文在，但这依然是一项工程量浩大到足以令任何学者望而却步的任务。

晏几道虽然熟读后世朱熹的《四书章句集注》，对其核心思想、编排体例、重要註解瞭然於胸，但又绝不能简单照搬。

时代背景已然不同。

朱熹所处的南宋，理学思想经过北宋诸子，如周敦颐、二程、张载等人的酝酿和发展，已初具体系。

而眼下是仁宗朝，理学尚在萌芽阶段，许多概念、范畴尚未定型，思想交锋的焦点也与南宋迥异。

直接將朱熹那体系严密、带有强烈程朱理学色彩的註解读物拋出来，无异於惊世骇俗。

且必然因缺乏思想土壤而难以被接受，甚至可能引火烧身。

因此，他需要做的，是“重构”

而非“复製”

。

他需要在忠实於《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》本文的基础上。

巧妙地將《章句集注》中的精粹思想剥离出来，用符合这个时代语言习惯和学术语境的方式重新表述。

並有机地融入二程、张载等当下已被部分接受或正在发展的理学观点。

使其看起来像是基於当代学术成果的自然演进与集大成，而非凭空出现的“天书”

。

这需要他不仅对《四书》原典滚瓜烂熟，更要对当下活跃的各家经说、思想流派有深入的了解和精准的把握，才能做到嫁接无痕，引导有力。

他伏案疾书，又时常搁笔沉思，在草稿上不断刪改、调整。

有时是为了一个概念的表述更能被时人理解，有时是为了平衡不同学派可能存在的爭议，有时则是要隱去一些过於超前、可能触及敏感话题的论断。

这是一项孤独而艰辛的智力劳作。

他仿佛一个跨越时空的工匠，小心翼翼地打磨著一件註定要震惊世人的瑰宝，却又必须將其偽装成当代的產物。

他並不急於求成，只是日復一日，利用夜深人静之时，默默地积累著资料，梳理著思路，构架著框架，撰写著初稿。

真正的发布时机，远未到来。

他需要等待，等待自己科场连捷，获得更高的声望和话语权。

也要等待合適的政治与学术环境，甚至可能需要等待某些关键人物的出现或某些事件的契机！