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第十八章 星星之火起自秦川黄土间（第1页）

第十八章星星之火，起自秦川黄土间

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明末，从上乱到下，从内乱到外。

朝堂上在掐，边关上在掐，中原大地也在掐。

就那么点儿钱，那么点儿人，拆了东墙补西墙，整日疲于奔命。

翻开张廷玉所撰《明史》，有一《流贼传》，当头一句就是：“盗贼之祸，历代恒有，至明末李自成、张献忠极矣。”

这是说流贼问题历来都有，到了明朝末年李自成和张献忠起义，发展到了极端，史无前例。

为什么会是“史无前例”

，张廷玉也做了分析：明朝自神宗弃政、熹宗近阉共数十载以后，国家命脉早已断绝。

等崇祯即位，大臣们结党朋比的局面已经发展完善，国家的财政物力已经消耗殆尽，法令不行，纲纪败坏，边疆混乱。

虽然崇祯帝锐意治理，但是常常在一些问题上摇摆不定，不单单是在“先攘外还是先安内”

的问题上摇摆，也在对于流贼是安抚还是剿灭上摇摆。

为了重新严明法纪，崇祯帝对于赏罚也是过于严明，“败一仗而戮一将”

，“赏罚太明而至于不能罚”

。

有话说“犹豫就会败北，果断就会白给”

，其真正的问题在于，明末的局势已经不具备容错性了，任何一个不当或错误的决策和执行都会被放大，进而带来严重的问题。

与此同时，正确的决策和执行却很难再得到优厚的收益。

江河日下，其势终不可当也。

此时的救国就好比进了ICU了，想到平时没注意健康，等癌症扩散了想着没早点儿治了。

前人栽树，后人乘凉；前人造孽，后人承担。

“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”

苦不苦，兴亡还不是影响最大的，“百姓”

才是重点，跟“苦”

挂钩的从来不是“兴亡”

，而是“百姓”

。

大明国运日渐衰颓，年年灾荒，几个月不下雨是常事，千里田地看不见一点绿色，中原地区饿殍遍野，百姓以树皮为食。

树皮吃完了，又开始吃石头，死者无数。

易子而食，这个古老而残酷的成语，离如今的我们很远，但离当时的中原百姓很近，多个孩子多双筷子，少个孩子多一锅肉汤。

吃自己的孩子太残忍，所以跟别人家交换，拿自己的孩子交换也太残忍，所以直接偷，直接抢。

那个时候，谁都不敢把自己的孩子放出去玩，因为出去了，可能就回不来了，经常是昨天还对你笑嘻嘻的叔叔伯伯，今天就对你举起屠刀。

这不是夸张，这是写在《明季北略》之中的，原文为：“更可异者，童稚辈及独行者，一出城外，便无踪迹，后见门外之人，炊人骨以为薪，煮人肉以为食，始知前之人，皆为其所食。”