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追求显耀的身份（第1页）

追求显耀的身份

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（英）阿兰·德波顿文　陈广兴南治国译

一

人为什么要追求显耀的身份？对此问题的回答几成共识，要言之，无非是祈财、求名和扩大影响。

然而，有一个显然不为权势规则所关注的字眼却能更准确地表述我们心中的渴慕，那就是“爱”

。

一旦衣食无忧，累积的财物、掌控的权力就不再是我们在社会等级中追求成功的关键要素，我们开始在意的其实是显耀的身份为我们赢得的“爱”

。

金钱、名声和影响只能视为“爱”

的表征——或者是获取爱的途径——而非终极目标。

“爱”

这一字眼，一般用于表述我们想要从父母或爱人那里得到的东西，怎么可以用来描述一种我们求之于社会并受之于社会的诉求呢？也许我们应该同时在家庭、两性和社会三种范畴中寻求爱的定义，把它视为一个人对另一个人的尊重，以及对其存在的关注。

获得他人的爱就是让我们感到自己被关注——注意到我们的出现，记住我们的名字，倾听我们的意见，宽宥我们的过失，照顾我们的需求。

因为这一切，我们快乐地活着。

你可以认为，与社会身份相关的“爱”

有别于两性之间的爱，譬如它不具有“性”

的成分，婚姻也不是其归宿，而且其施与者也通常有附带目的，然而，你并不能否认这种爱的接受者一样能沐浴在他者关怀的目光里，备感呵护，就像忘情于爱河中的情侣。

我们惯常将社会中位尊权重的人称为“大人物”

，而将其对应的另一极呼之为“小人物”

。

这两种“标签”

其实都荒谬无稽，因为人既以个体形式存在，就必然具有相应的身份和相应的生存权利。

但这样的标签所传达的信息是显而易见的：我们对处在不同社会地位的人是区别对待的。

那些身份低微的人是不被关注的——我们可以粗鲁地对待他们，无视他们的感受，甚至可以视之为“无物”

。

由身份卑微所带来的影响不应该仅在物质层面上进行思考。

他们的痛苦也很少，只是一种物质意义上的不如意；相反，只要能够维持生计，他们的痛苦就远远不止物质上的局限，而主要在于他们意识到了自己身份的低下危及自尊感。