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光义奉命,起身驰入,只见太祖喘急异常,对着光义一时说不出话来。
光义待了半晌,未奉面谕,只好就榻慰问。
太祖眼睁睁的瞧着外面,光义一想,私自点首,即命内侍等退出,只留着自己一人,静听顾命。
其迹可疑。
内侍等不敢有违,各退出寝门,远远的立着外面,探看那门内举动。
俄听太祖嘱咐光义,语言若断若续,声音过低,共觉辨不清楚。
过了片刻,又见烛影摇红,或暗或明,仿佛似光义离席,逡巡退避的形状。
既而闻柱斧戳地声,又闻太祖高声道:“你好好去做!”
这一语音激而惨,也不知为着何故,蓦见光义至寝门侧,传呼内侍,速请皇后皇子等到来。
内侍分头去请,不一时,陆续俱到,趋近榻前,不瞧犹可,瞧着后,大家便齐声悲号,原来太祖已目定口开,悠然归天去了。
看官!
你想这次烛影斧声的疑案,究竟是何缘故?小子遍考稗官野乘,也没有一定的确证。
或说是太祖生一背疽,苦痛的了不得,光义入视,突见有一女鬼,用手捶背,他便执着柱斧,向鬼劈去,不意鬼竟闪避,那斧反落在疽上,疽破肉裂,太祖忍痛不住,遂致晕厥,一命呜呼。
或说由光义谋害太祖,特地屏去左右,以便下手,至如何致死,旁人无从窥见,因此不得证实。
独《宋史·太祖本纪》只云帝崩于万岁殿,年五十,把太祖所有遗命,及烛影斧声诸传闻,概屏不录,小子也不便臆断,只好将正史野乘,酌录数则,任凭后人评论罢了。
以不断断之。
帝位原从篡窃来,孤雏嫠妇也罹灾。
可怜烛影摇红夜,尽有雄心一夕灰。
晋王光义嗣位后,史家因他庙号太宗,遂称为太宗皇帝。
欲知后事,下回再详。
江南主李煜,耽酒色,信浮屠,固足以致亡,前回已评论及之。
然其事宋之道,不可谓不备,宋祖亦不能指斥过恶,第以屡征不至,遂兴师以伐之。
古人所谓“国不竞亦陵,何国之为”
者,观于李煜而益信矣。
明德楼之宣诏,语多掩护自己,要不若“卧榻之侧,岂容他人鼾睡”
两语,较为直截了当。
彼恃人不恃己者,其盍援为殷鉴乎?若夫烛影斧声一案,事之真否,无从悬断,顾何不于太祖大渐之先,内集懿亲,外召宰辅,同诣寝门,面请顾命,而乃屏人独侍,自启流言,遗诏未闻,遽尔即位,甚至宋后有母子相托之语,此可见当日宫廷实有不可告人之隐情,史家无从录实,因略而不详耳。
谓予不信,盍观后文。
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