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怎奈勤王兵无一到来,眼见得独力难支,不便轻进。
康王尚安居济州,至谢克家由京到济,方得京城确报。
克家当即劝进,康王不允。
既而汴使蒋思愈又至,代呈张邦昌书,无非自为解免,请康王归汴正位云云。
康王覆书慰勉。
独宗泽以邦昌篡逆,乞康王声罪致讨,兴复社稷。
康王正在迟疑,既而吕好问贻书康王谓:“大王不自立,恐有不当立的人起据神器,应亟定大计为是。”
张邦昌又遣原使谢克家及康王舅忠州防御使韦渊奉大宋受命宝,诣济州劝进。
孟后亦派冯澥等为奉迎使,同至济州。
康王乃恸哭受宝,遂遣克家还京,办理即位仪物。
时孟后已由邦昌尊奉,垂帘听政,乃命太常少卿汪藻代草手书,谕告中外道:
比以敌国兴师,都城失守,祲缠宫阙,既二帝之蒙尘,祸及宗祊,谓三灵之改卜。
众恐中原之无主,姑令旧弼以临朝。
虽义形于色,而以死为辞,然事迫于危,而非权莫济。
内以拯黔首将亡之命,外以纾邻国见逼之威,遂成九庙之安,坐免一城之酷。
乃以衰癃之质,起于闲废之中,迎置宫闱,进加位号,举钦圣已还之典,成靖康欲复之心,永言运数之屯,坐视邦家之覆,抚躬犹在,流涕何从?缅维艺祖之开基,实自高穹之眷命,历年二百,人不知兵,传序九君,世无失德。
虽举族有北辕之衅,而敷天同左袒之心。
乃眷贤王,越居近服,已徇群情之请,俾膺神器之归。
繇康邸之旧藩,嗣宋朝之大统。
汉家之厄十世,宜光武之中兴,献公之子九人,惟重耳之尚在。
兹惟天意,夫岂人谋?尚期中外之协心,同定安危之至计,庶臻小愒,渐底丕平,用敷告于多方,其深明于吾志!
这道手书传到济州,济州父老争诣军门上言:州城四面,红光烛天,明是上苍瑞应,请即城内即皇帝位。
康王慰谕父老,令散归听命。
权应天府朱胜非自任所进谒,愿迎康王至应天,谓:“南京即宋州。
为艺祖兴王地,四方所向,且便漕运,请即日启行。”
宗泽亦以为可。
康王乃决趋应天府。
临行时,鄜延副总管刘光世自陕州来会,康王命他为五军都提举。
既而西道总管王襄、宣抚使统制官韩世忠亦陆续到来,均随康王至应天府。
于是就府门左首筑受命坛,定期五月朔即位。
张邦昌先日趋至,伏地请死,继以恸哭,亏他做作。
康王仍慰抚有加。
王时雍等也奉乘舆、服御齐集应天。
转瞬间就是五月朔日,康王登坛受命,礼毕后,遥谢二帝,北向悲号。
旋经百官劝止,乃就府治即位,受百官拜谒,改元建炎,颁诏大赦。
所有张邦昌以下及供应金军等人,概置不问。
惟童贯、蔡京、朱勔、李彦、梁师成等子孙不得收叙。
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