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第三十九回 发逆谋曹石覆宗 上徽号李彭抗议（第4页）

明多贤后，钱后亦算一人。

至复辟后，太监蒋冕，入白太后，谓周贵妃有子，当升立为后。

语为英宗所闻，当将蒋冕斥出。

及孙太后崩逝，钱后复追述太后故事，且为胡废后白冤。

应三十二回。

英宗始知非孙后所生，且追上胡废后尊谥，称为恭让皇后。

钱后弟钦钟殉土木难，英宗欲封其子雄，后又固辞，有此种种贤德，遂令英宗敬爱有加。

到龙体弥留时，尚顾命李贤，说是钱后千秋万岁后，应与朕同葬。

李贤将遗言恭录，藏置阁中。

宪宗即位，周贵妃密嘱太监夏时，令运动阁臣独立自己为太后。

夏时遂倡言钱后无子，且损肢体，当视胡废后成例，独立上生母为太后。

李贤力争道：“口血未干，何得遽违遗命？”

夏时道：“先帝在日，不尝尊生母为太后么？难道治命尚不可从？”

学士彭时道：“胡太后以让位故，所以迟上尊号，今钱皇后名位具在，未尝让去，怎得照办？”

夏时道：“钱皇后亦无子嗣，何妨就草让表。”

彭时道：“先帝时未曾行此，我辈身为臣子，乃敢迫太后让位么？”

夏时厉声道：“公等敢有贰心么？难道不怕受罪？”

情理上说不过去，便乃妄假虎威，小人之无忌惮如此。

彭时拱手面天道：“太祖太宗，神灵在上，敢有贰心，不受显诛，亦遭冥殛。

试思钱皇后不育，何所规利，必与之争，不过皇上当以孝治人，岂有尊生母，不尊嫡母的道理？”

说至此，李贤复插入道：“两宫并尊，理所当然，彭学士言甚是，应请照此复命。”

夏时不能与辩，负气径去。

寻由中官覃包，奉谕至阁，命草两宫并尊诏旨。

彭时又道：“两宫并尊，太无分别，应请于钱太后尊号，加入正宫二字，方便称呼。”

覃包再去请命，未几即传谕准议，乃尊皇后钱氏为正宫慈懿皇太后，贵妃周氏为皇太后。

草诏既定，包潜语李贤道：“上意原是如此，因为周太后所迫，不敢自主，若非公等力争，几误大事。”

言已，持草诏去讫。

越宿颁下诏旨，择日进两宫太后册宝，小子有诗咏道：

嫡庶那堪议并尊，只因子贵作同论。

若非当日名臣在，一线纲常不复存。

两宫既上尊号，未知后事如何，请看官再阅下回。

石亨怨望，尚只凭家人数语，逯杲一疏，而谋逆实迹，尚未发现，安知非由落阱下石之所为者？且石彪镇守大同，威震中外，而飞诏促归，即行抵京，不闻拥兵以叛，是石彪尚知有朝廷，未若曹钦之居然肆逆也。

钦为曹吉祥养子，吉祥籍隶中涓，竟令养子为逆，敢为内应，可见钦之逆谋，吉祥实属与闻，或且为之倡议，亦未可知，阉竖之祸人家国，固如此哉！

宪宗即位，两宫并尊，本属应有之理，而贵妃阴恃子贵，密嘱内监夏时，参预阁议，时乃狐假虎威，呵叱大臣，若非彭时等守正不阿，鲜有不为所摇夺者。

先圣有言，惟女子与小人为难养也，近之不逊，远之则怨，观于此而益信。