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第94章 阵如转轮蕴五行（第1页）

第94章阵如转轮蕴五行

燕京原称中都，为金国都城，金国覆灭后被纳入蒙古版图。

此城由金国经营逾一甲子，城市规模宏大，建筑华丽，已超越开封成为北地政治、经济中心。

后来蒙古以燕京为治所，设立行尚书省，作为管理中原汉地的重要行政机构，负责处理民政、赋税等事务。

燕京宗教昌盛，寺庙、道观、清真寺等各教派场所遍布城池內外。

不久前，蒙古亲王蒙哥又拨付重金，將建於辽代寿昌年间的永安寺改建为密宗寺庙，易名为“圣寿万安寺”

，作为密宗萨迦派弘法的道场，八思巴手捧盛放金轮法王骨灰的黄金灵塔，送入万安寺后的一座经塔內供奉。

整个过程中，他稚气十足的一张小脸上无悲无喜，深邃双自中也未流下半滴眼泪。

这般平静的表现，却令一直跟隨在他身后的五个僧人感到一种难以言喻的压抑。

等八思巴回到大殿內，在佛像前的一张蒲团上盘膝坐定。

其中一个僧人上前一步，试探著道：“灵童，法王虽涅解脱，往生极乐，但留在俗世中的因果总要了结。

我们五人蒙灵童点化，『龙象般若功俱已提升到第八层，又將灵童传授的『五行转轮大阵”

演练纯熟，联手之力堪比十一层龙象神功之威，足可斩杀那张象易！”

八思巴嘆道：“眼下最重要的事情並非为伯父报仇，而是重新竖立起蒙哥、忽必烈两位王爷对我萨迦派的信心。

否则，我教未来的发展必然大受阻碍。

你们即刻赶往襄阳，投入四主爷军中，务必相机展现武力建立功勋，为他重新振奋因伯父败亡而受损的士气。

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“若那张象易也在襄阳，你们定要千万小心，有机会为伯父报仇最好，若没有机会也不可轻忽冒进一一在我成年之前，你们五人便是我萨迦派的中流砥柱，万万不可有失！”

五僧一起躬身领命，告辞后转身出门。

八思巴独自在殿內枯坐良久，脸上终究现出悽然神色，低声胃嘆：“我来到燕京便立即著手排演『五行转轮大阵”

，怎知仍晚了一步！”

原来那日在道左与金轮法王分別之后，他心中仍有一抹挥之不去的阴之感。

为了彻底消除伯父遭遇危机的可能，他来到燕京方安寺后，立即召见了在场驻守的萨迦派五位长老扎巴坚赞、旺秋多吉、班钦洛珠、索南孜摩、格桑旺堆。

这五人都是派內高手，虽远不及金轮法王，也都將“龙象般若功”

练到第七层。

八思巴再次使用“无上瑜伽密乘”

的神秘精神力量，將五人修为提升到第八层境界。

但这等取巧的方法终非正道，其中必然要付出相应的代价。

在金轮法王与那五名僧人而言，他们的突破其实是被八思巴的精神秘法引导著透支了未来的潜力，此次的突破意味著终生的修为都止步於此。