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第二十次 余话
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“我们谈逻辑谈了这么多次……关于它的历史演进的大概情形,似乎也应该提到一下。”
老教授说,“我已经说过,逻辑学的鼻祖是亚里士多德。
亚里士多德关于逻辑的研究收集在《工具论》里。
自亚里士多德以后,逻辑在中世纪没有什么进步。
中世纪学者对于亚里士多德的逻辑,只做了一些烦琐的注释工作。
这期间逻辑之所以没有什么进步,最大的原因,是将逻辑的题材囿限于自然语言界域中,而没有开辟那逻辑题材丰富的数学园地。
“到了十七世纪,德国数学家莱布尼茨(Leibnitz)提出普遍数学(mathesisuniversalis)和普遍语言(characteristiiversalis)的观念。
这算是开近代逻辑之先河。
可惜,莱布尼茨只提了一个头,他并没有把他的想法发展出来。
到了十九世纪,英国数学家乔治·布尔出现,才开始大规模地正式用数学方法研究逻辑。
从他开始,逻辑和纯数学才逐渐合流。
逻辑上有名的布尔代数(BooleanAlgebra)就是布尔创建的。
他在这方面的重要著作有《逻辑之数学的解析》(MathematialysisofLogic),1847年出版;《思考规律》LawsofThought),1854年出版。
那个时候,学人对于逻辑的性质没有现在这么清楚。
逻辑的研究受哲学上的知识论甚至于形上学的影响。
哲学家多以为逻辑是思维之学,所以,布尔的逻辑书也被冠以思考规律的名称。
其实,这本书所讲的内容与思考之心理历程毫不相干,与思考之知识论的问题也毫不相干,而主要是逻辑之代数学的表示。
继布尔而起的,有德国数学家施罗德。
他在这方面的著作,有三巨册的《逻辑代数学》(AlgebraderLogik)。
“布尔以后,最大的逻辑家是弗雷格(Ge)。
弗雷格是十九世纪中叶到二十世纪初叶的人。
他的贡献颇多,有逻辑系统构造方法、语句演算、语句函数、量化项(Quantifiers)、推论规律,并从逻辑推出算术等。
因为弗雷格的著作艰深,所用符号繁杂,所以不大为同时的人所知悉,甚至被人误解。”
“学人常有这类不幸。”
王蕴理说。
“是的……到了本世纪,由于罗素之发现,弗雷格大为受人重视。
现在,弗雷格的著作被翻译出来,学理一一被人介绍与阐释。
时至今日,研究逻辑与数学基础的人,没有不研究弗雷格的。
比弗雷格稍晚的,有意大利的皮亚诺(G.Peano),他对逻辑代数学有所革新。
“到了二十世纪,罗素和怀特海出现。
他们的工作主要系集十九世纪以来数理逻辑诸研究的大成。
二人合著《数学原理》。
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