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四红楼梦深刻揭露贵族家庭 奢侈淫乱的生活与封建礼教的虚伪残酷（第1页）

四、《红楼梦》深刻揭露贵族家庭奢侈淫乱的生活与封建礼教的虚伪残酷

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宝黛的爱情悲剧是《红楼梦》的中心故事，而歌颂自由恋爱、反对父母之命媒妁之言的包办婚姻是《红楼梦》的主题思想之一。

这部长篇小说，具体描写宝黛爱情发展过程，他们所处的家庭环境，矛盾斗争的全部过程，成为中国爱情小说中最深刻动人的一部。

《红楼梦》以宝、黛、钗的三角爱情故事为中心线索，但是这部书中人物众多，包罗万象，就以爱情故事而论，围绕这个中心故事，又有其他的若干插曲。

《红楼梦》并非才子佳人小说，它的主题也不局限于爱情与婚姻上。

《红楼梦》以爱情故事为线索而描写了一个贵族家庭的生活，一个贵族家庭的形形色色和各个角落。

作者深刻地批判了这个贵族家庭生活的糜烂，指出这个家庭没落与崩溃的必然性。

《红楼梦》的开始，叙述大荒山的一块顽石，变成通灵宝玉，在尘世间经历一番。

它由一僧一道带到“昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡”

。

《红楼梦》全书就在批判这“昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡”

。

“昌明隆盛之邦”

，指中国而言。

此书虽不借汉唐名色，但作者不能跳出他的时代。

所谓“昌明隆盛之邦”

就是康雍乾时代清朝统治下的中国。

所谓的太平盛世，从作者笔下的例证可见一斑。

例如，江南姑苏（苏州）可以算是繁荣的地区了。

但是像甄士隐那样的小地主，遭一场火灾后，便无立足之地。

想回到田庄上去住，偏值近年水旱不收，盗贼蜂起，官兵剿捕，田庄上也难以安身。

甄士隐只能卖去土地，依靠岳家，最后跟着一个唱《好了歌》的跛足道人出家而去。

这里指出“昌明隆盛之邦”

的阶级对立、土地兼并的情况。

甄士隐的形象是小地主走向没落的典型。

像刘姥姥家是住在京都附近的一个庄农人家的典型。

住在天子脚下，“长安城中遍地皆是钱，只可惜没人会去拿罢了”

，刘姥姥家却穷得不能过冬了。

而乡里尽有良田千顷的富户。

这也可见当时土地兼并、贫富不均的情况。