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第三 顽固势力总动员(第2页)

或“民气”

去对外,是林则徐、徐广缙、叶名琛一直到西太后、载漪、刚毅、徐桐传统的法宝。

凡是主张剿夷的莫不觉得四万万同胞是有胜无败的。

甲午以后,山东正有民间的义和团出现。

顽固分子觉得这个义和团正是他们所需要的武力。

义和团(又名义和拳)最初是大刀会,其本质与中国流行民间的各种会匪并无区别。

这时的大刀会专以洋人,尤其是传教士为对象,民众对洋人也有多年的积愤。

外国传教士免不了偏袒教徒,而教徒有的时候免不了仗洋人的势力欺侮平民。

民间许多带宗教性质的庙会敬神,信基督教的人不愿意合作,这也引起教徒与非教徒的冲突。

民间尚有种种谣言,说教士来中国的目的不外挖取中国人的心眼以炼药丹,又一说教士窃取婴孩脑髓、室女红丸。

民间生活是很痛苦的,于是把一切罪恶都归到洋人身上。

洋人,附洋人的中国人,以及与洋人有关的事业如教堂、铁路、电线等,皆在被打倒之列。

义和团的人自信有鬼神保佑,洋人的枪炮打不死他们。

山东巡抚李秉衡及毓贤前后鼓励他们,因此他们就以“扶清灭洋”

的口号在山东扰乱起来。

己亥年(光绪二十五年,1899)袁世凯做山东巡抚,他就不客气,把义和团当作乱民,派兵痛剿。

团民在山东站不住,于己亥冬庚子春逃入河北。

河北省当局反表示欢迎,所以义和团就在河北得势了。

毓贤向载漪、刚毅等大替义和团宣传,说他们如何勇敢、可靠。

载漪和刚毅介绍义和团给西太后,于是义和团在北京得势了。

西太后和想实行废立的亲贵、顽固的士大夫及顽固爱国志士都与义和团打成一片,精诚团结去灭洋,以为灭了洋人,他们各派的公私目的都能达到。

庚子年(1900)拳匪之乱是我国顽固势力的总动员。

经过四次的御前会议,西太后乃于庚子年五月二十五日向各国同时宣战。

到七月二十日,董福祥的军队连同几万拳匪,拿着他们的引魂幡、混天大旗、雷火扇、阴阳瓶、九连环、如意钩、火牌、飞剑及其他法宝,仅杀了一个德国公使,连东交民巷的公使馆都攻不破。

同时八国联军由大沽口进攻,占天津,慢慢地逼近北平。

于是西太后同光绪帝逃到西安。

李鸿章又出来收拾残局。

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