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第五章 周之建国及其政教（第6页）

就是所谓“乡举里选”

。

（《初中标准教本　本国史》第一册，第55—56页）

周朝的赋税

赋税两字，在现代意义相同。

在古代，则税是指现在的田赋，赋是出兵车和马牛等军用品，及当兵的人。

周朝的税法名为“彻”

，就是使八家共耕其中的公田，按其收获量，取其十分之一，就是田赋之征。

此外尚有力役之征，如令人民筑城，修道路是。

还有布缕之征，即令人民纳绢布若干。

据《礼记·王制》说：人民服力役，每年该以三日为限。

商业是只收他的地租钱而不收税。

关亦只是盘查而不收税。

所谓“市廛而不税，关讥而不征”

。

（这句话见在《礼记·王制》和《孟子·公孙丑上篇》。

廛是居住的区域，就是后世所谓宅地）

上古无商税关税

取民之法，最早者有三：一曰税，二曰赋，三曰役。

而此三者，实仍是一事。

盖邃古职业少，人皆务农，按其田之所获而取之，是为租。

马牛车辇等供军用者，自亦为其所出，是为赋。

有事则共赴焉，是曰役。

至于山林薮泽等，其初本属公有，自无所谓赋税。

关之设，所以讥察非常，不为收税。

商则行于部族与部族间，不为牟利之举。

当部族分立之时，物产既少，制造之技亦尚未精。

则或必需之品，偶尔缺乏，不得不求之于外。

又或其物为本部族所无，不得不求之于外。

此时奢侈之风未开，所求者大抵有用之品，于民生利病，关系甚巨。

有能挟之而来者，方且庆幸之不暇，安有征税之理？《金史·世纪》：“生女直旧无铁，邻国有以甲胄来易者，景祖倾赀厚贾，以与贸易，亦令昆弟族人皆售之。

得铁既多，因之以修弓矢，备器械，兵势稍振。”

古厚待商人，多以此等故也。

故山、海、池、泽征商之税，无一非后起之法也。

（《先秦史》，第422—423页）

周朝的兵制

军队的编制，以五人为单位。

今文家说：师就是军；天子六师，方伯二师，诸侯一师（见《公羊传·隐公五年》何休注）。