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言谈举止蕴藉风流
杨振声早年留学美国,风流倜傥,作风民主,爱好广泛,有绅士派头。
据梅贻琦先生1946年1月9日日记记载:“午饭在文衡家,看杨家老幼‘划拳’,颇有趣味。”
寥寥数字,可以想见当时杨振声与儿子杨文衡在酒桌挥拳行酒的情形。
他时或穿西装,或着大褂,经常手中拿着一个大烟斗,长方形的脸上,经常挂着和蔼可亲的笑容,潇洒大方而又平易近人,很有一个教育家和学者的风度。
梁实秋称他“言谈举止蕴藉风流”
,胡适则感慨与杨振声在一起,有“自惭鄙吝,若鸦凤之相比”
的感觉。
司徒良裔在1947年发表于《大公报》的《杨振声小记》中,称“杨真今世风流人物也”
。
当时,学校布告多是固定格式和死板套语,杨振声独出心裁,曾展纸挥毫,把布告填成诗词发布出来,吸引了许多人围观。
据臧克家回忆:“在布告里,时常看到他(杨振声)用俊秀的草书亲笔写的布告。
用的是四六句,很有风趣,至今还记得他幽默地批评男同学:‘破坏风纪,月旦女生’。”
他任校长两年,做了大量工作,为学校日后的发展打下了坚实的基础。
1931年“九·一八”
事变后,山东省政府主席韩复榘、山东省教育厅长何思源想控制青岛大学,而杨振声不肯妥协,继而辞职,回北平编中小学教科书去了。
紧接着,黄际遇、闻一多和梁实秋也不愿在青岛看韩复榘脸色过日子,先后递上辞呈,分别去了中山大学、清华、北大去任教了,“酒中八仙”
自然也就解散了。
启蒙老师
杨振声在“京派”
文人中是老大哥式的人物,正直、朴实、热心,提携了一大批青年作家。
萧乾称他为“启蒙老师”
,沈从文蜚声文坛,也和杨振声的提携有很大关系。
孙昌熙曾在《把中国新文学抬上大学讲坛的人—追忆在抗日战争期间接受恩师杨振声教授教诲的日子》中,满怀**地写道:“先生在西南联大为中国文学披荆斩棘开辟道路,或者说‘打天下’,是胜利的。
那标志,就是新作家群的不断涌现。”
早在1924年,他便凭借新文学史上的第一部中篇小说《玉君》,扬名文坛。
他的作品充分体现了“五四”
新文学运动反帝、反封建的战斗传统,表达了强烈的爱国主义思想。
鲁迅称他是一位“极要描写民间疾苦的作家”
,陈源则将其作品列为“新文学运动以来的十部著作”
(实际开列了11部)当中,且在评论中指出:“要是没有杨振声先生的《玉君》,我们简直可以说没有长篇小说。”
1949年后,留在大陆的杨振声,曾迫于形势写过批判胡适的文章。
远在美国的胡适唯独对杨振声没有做出批驳的点评。
1952年,中国院系大调整,杨振声被北大疏远,调任长春东北人民大学。
1956年,他由于过于劳累病逝于北京,享年66岁。
临终前,他唯一的遗嘱是将其2379册藏书全部捐给东北人民大学图书馆。
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