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一位叔叔曾留学日本,思想比较开明,对她的父亲进行劝说,苏雪林才得以进入当地一个基督教办的小学读书。
其间模仿写作古典诗词,仅半年,便又随母亲迁回岭下村,停止学业。
不久,安庆省立初级女子师范登报恢复招生,苏雪林得知消息后,“费了无数眼泪、哭泣、哀求、吵闹”
,终于说服了祖母和乡里顽固长辈。
苏雪林曾回忆说:“愈遭压抑,我求学的热心更炽盛燃烧起来。
当燃烧到白热点时,竟弄得不茶不饭,如醉如痴,独自跑到一个离家半里,名为‘水上’的树林里徘徊来去,几回都想跳下林中深涧自杀,若非母亲因对女儿的慈爱,战胜了对尊长的服从,携带我和堂妹至省城投考,则我这一条小命也许早已结束于水中了。”
美丽的谎言
1915年,苏雪林考入安庆省立初级女子师范,后与庐隐女士相识。
1919年,她与庐隐结伴同行,离开安庆,考入北京女子高等师范学校国文系,在系主任陈钟凡先生的帮助下,很快从旁听生转为正科生。
此时,正值五四运动发生不久,新文化运动带来的一股蓬勃、新鲜的空气,弥漫北京。
苏雪林的思想深受震动,发生了很大变化,“我便全盘接受了这个新文化,而变成一个新人了”
。
这时,她对写作产生浓厚兴趣,并开始用白话文写作,在《时事新报》副刊“学灯”
和《国风日报》副刊“学汇”
及《晨报》“副镌”
等处发表政论性文章,开始参加社会问题的论争。
1921年秋,求知欲十分旺盛的苏雪林,抱着去大千世界闯一闯的梦想,前往法国留学。
为了顺利成行,她瞒着家庭,直到临行当天的晚上,才告知母亲。
她考入吴稚晖、李石曾在法国里昂创办的海外中法学院,先学西方文学,后学绘画艺术。
1925年春,苏雪林遵照母命,提前回国与从未谋面的五金商人的儿子张宝龄完婚。
这是一场典型的包办婚姻,这一年苏雪林已经29岁了,富有戏剧性的是,结婚时居然是两人的第一次见面,尴尬和不自然是可想而知的。
婚后一个月,母亲病故,她随丈夫到苏州安家。
在苏州的一年多时间,应该是苏雪林婚后最幸福的一段时光。
此时夫妻二人同在东吴大学教书,并与一对美国夫妇合住在天赐庄的一栋小洋楼里。
楼下有一个很大的园子,里面长满了杂草,两人利用业余时间开荒种菜莳花,养金鱼,斗蟋蟀,吟诗作画,其乐融融。
正是这段甜蜜生活,催生了现代文学史上一个散文名著《绿天》,书中很多篇章基本上是他们这段生活的真实写照。
然而好景不长,两人的性格志趣不同,最终导致感情的破裂。
《绿天》写到一半时,爱情便破灭了,苏雪林后来自嘲地称之为“美丽的谎言”
。
一种发现的满足
1927年夏,感情破裂的苏雪林辞去苏州工作回到上海,不久在沪江大学找到了一份国文教师的工作。
1930年6月,安徽大学新任校长杨亮功发出邀请信,请她担任安徽大学教授,她立刻接受了邀请。
她教的课是世界文化史,同时兼任女生指导员。
世界文化史没有现成资料,她只好从图书馆中借几册世界文化史自行研究。
好在法国学习艺术史时,买了几部艺术史,其中有西亚、埃及、希腊、印度等古代文化,图文并茂,学生听了很有兴趣。
这种西方文化研究,对她后来从事屈赋比较研究产生了很大启发。
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