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第十三章 教会及其制度 第一 野蛮人的皈依（第1页）

第十三章教会及其制度第一节野蛮人的皈依

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209.引言

在日耳曼部落的历史中，占领西部罗马帝国最为重要的事件就是他们的基督教化。

许多野蛮人在进入罗马前后就皈依了基督教；这使得罗马的很多地方免于残酷的**，蛮族异教徒很少会饶过其他被征服的民族。

阿拉里克没有动罗马基督教会的财产，因为他本人也是个基督徒（第167条）。

汪达尔首领盖萨里克会同意教皇利奥的请求并饶过罗马人的性命也是同样的原因（第173条）。

意大利、西班牙和高卢的命运比起不列颠来，不那么悲惨，也主要是因为野蛮人在进入罗马前就皈依基督教，而撒克逊人进入不列颠时却依然是野蛮的异教徒。

210.哥特人、汪达尔人和其他部落的皈依

罗马境外首先皈依基督教的是哥特部落。

乌尔菲拉是他们中的先驱使徒，他把圣经翻译成了哥特语，但是，却省略了《列王记》，因为他怕这一部分中对战争的描述会点燃新皈依者的好战热情。

其他参与推翻西部罗马帝国的蛮族情况都跟哥特人的情况差不多。

罗马陷落时，哥特人、汪达尔人、苏维汇人，还有勃艮第人，都皈依了基督教。

不过，他们信仰的却是阿里乌斯派，这一教派在君士坦丁大帝时代的尼西亚会议上受到批判（第154条），所以，他们被天主教会认为是异端，都得重新皈依正统教派。

皈依的过程虽然缓慢，但却圆满地完成了。

我们要说的其他日耳曼民族——法兰克人、盎格鲁-撒克逊人，以及德意志人——从一开始信仰的就是正统天主教。

211.法兰克人皈依基督教

就像盎格鲁-撒克逊人进入英国时一样，法兰克人初入帝国时也是异教徒。

基督教在他们中间的发展，一开始十分缓慢，直到有一次人们相信基督教的神帮助了他们，才让这个民族和他们的国王放弃旧的信仰，皈依基督教。

传说是这样的：在一次和阿勒曼尼人（Alemanni）的激烈战斗中，法兰克人陷入了绝境。

国王克洛维跪倒在地，求告于基督教的上帝，发誓若取得胜利就会皈依基督教。

法兰克人最终胜利了，克洛维忠于他的誓言，与他的3000名武士一起受洗成为基督徒。

克洛维和他的法兰克人皈依基督教的故事反映了野蛮人相信预兆和神明的庇佑，如果神不能给予所要求的东西，他们有权改信别的神，这是他们皈依基督教的原因之一。

这个故事也说明，接受新的宗教不是个人的事情，而是一个部落或者民族的事情。

212.法兰克人皈依的重要性

“法兰克人的皈依，”

历史学家米尔曼（Milman）说，“无论对当时还是后来的欧洲，都有重要的影响。”