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裴虔通于是勒兵看守皇帝。
到了早上,孟秉派武装骑兵迎接宇文化及,宇文化及战栗,不能说话,人有来谒见他的,他就只是低头抓着马鞍,口称“罪过”
。
宇文化及到了城门,司马德戡迎谒,引入朝堂,号为丞相。
裴虔通对皇帝说:“百官都在朝堂,陛下须亲自出来慰劳。”
把自己的马拉过来,逼皇帝上马;皇帝嫌他的马鞍太破旧,换了一副新的,这才乘上去。
裴虔通一手执着马辔,一手挟刀,出了宫门,变兵们喜悦,欢呼动地。
宇文化及大声说:“把这东西弄来做什么,还不带回去下手?!”
皇帝问:“虞世基何在?”
变兵将领马文举说:“已经枭首了!”
于是带皇帝回到寝殿,裴虔通、司马德戡等拔白刃侍立。
皇帝叹息说:“我何罪至此?”
马文举说:“陛下违弃宗庙,巡游不息,外勤征讨,内极奢**,使丁壮尽于矢刃,女弱填于沟壑,四民丧业,盗贼蜂起;专任佞谀,粉饰错误,拒绝谏劝;何谓无罪?!”
皇帝说:“我确实有负于百姓;至于你们,荣禄兼极,何至于此?!
今日之事,谁是首领?”
司马德戡说:“普天同怨,何止一人!”
宇文化及又让封德彝数落皇帝罪状,皇帝说:“你是士人,怎么这样?”
封德彝羞愧而退。
皇帝爱子、赵王杨杲,时年十二岁,在皇帝身边,号恸不已,裴虔通挥刀将他斩首,血溅御服。
变兵们要弑皇帝,皇帝说:“天子死自有法,何得加以锋刃!
取鸩酒来!”
马文举等不许,让令狐行达按皇帝坐下。
皇帝解下自己的丝巾,交给令狐行达,令狐行达将他缢杀。
当初,皇帝自知必定不免于难,时常随身带一瓶毒药,对所宠幸的姬妾们说:“如果贼人到了,你们当先饮,然后我饮。”
等到事变发生,回头找毒药,左右都逃散了,竟未能找到。
萧皇后与宫女撤下漆床板,做了一口小棺材,与赵王杨杲一同暂厝于西院流珠堂。
【华杉讲透】
做物质的主人,不做物质的奴隶
杨广死到临头,还嫌马鞍太破旧,要换一副新的,他才上马。
这就是他的格局了,什么格局呢?就是物质的奴隶,那新马鞍就是他的神,他在拜神。
他不是君主,是拜物教教主。
有的人富有之后,变得十分讲究,每一件东西,都要精美,一分一秒,都要用于享乐。
这种事无巨细、争分夺秒追求享受的状态,在富人中很普遍。
一顿饭没吃好,一个晚上没有美人相伴,他就觉得这一天虚度了,算算人生还有多少天,我今天没有享受到位,怎么就浪费了这一天!
觉得自己简直是在犯罪!
读史的人会觉得杨广为什么自始至终不作为,意志坚定地等死,那是因为你没有享受过他那种生活,不知道物质享受是多么能消磨一个人的意志。
见得多了,你就了解这种心理,除了物质享受,他已经无法再接受另一种生活,他宁愿娱乐至死,也不愿麻烦自己去处理问题。
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