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八圣索菲亚大教堂的兴建和富丽堂皇的风格527565年（第1页）

八、圣索菲亚大教堂的兴建和富丽堂皇的风格（527—565年）

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查士丁尼的建设是用人民的血汗和财富凝聚而成，宏伟的巨大结构似乎是在宣告帝国的繁荣，而且也能表现建筑师的技术。

这门学问的理论和实用主要的依据是数理科学和机械力学，在几代皇帝的支持赞助之下获得快速的发展。

阿基米德的名声遭到普罗科鲁斯和安特弥乌斯的挑战，颇有见识的旁观者记述他们的工程奇迹，可以扩大哲学家的思维范围，不仅是引起怀疑而已。

有一个众所周知的传说：阿基米德用聚光镜在叙拉古的港口，将罗马的舰队烧成灰烬。

有人很肯定地表示，普罗科卢斯用同样的办法，在君士坦丁堡的海港摧毁了哥特人的船只，对付维塔利安极为大胆的冒险行为，保护他的庇主阿纳斯塔修斯不受侵犯。

有一组机械装置固定在城墙上面，由一面磨得很亮的六角形铜镜，加上四周许多面可以移动的较小多边形铜镜组合而成，可以用来接收正午的阳光，经过聚集再将引起燃烧的炽热光线投射到200英尺外的距离。

信誉最佳的历史学家对于两个极为特殊的事件不置一辞，可见无法尽信，聚光镜也从未使用于攻击或防御任何地点。

然而一位法国哲学家曾进行了令人惊奇的实验，展现运用镜子的可行性。

假设如此，这种技术也应该归功于古代最伟大的数学家，而非出于一个僧侣或诡辩家的胡思乱想。

要是根据另外一种说法，普罗科卢斯应该是使用硫磺摧毁了哥特的船队。

在现代人的印象里面，提到硫磺的名字就会产生联想，怀疑传说提及的物质就是火药，事实上是他的门生安特弥乌斯在暗中搞鬼，故意把难以置信的怀疑传播了出去。

亚细亚的特拉勒有一位市民，生下五个极其出色的儿子，每人都在本行表现出卓越的才能并且获得了闻名于世的成就。

奥林庇乌斯在罗马法的理论和应用方面极为精到；狄奥斯科鲁斯和亚历山大成为了学识渊博的医生，前者用自己的医术造福市民同胞，积极进取的兄弟则在罗马名利双收；梅特罗多鲁斯是文法学家，安特弥乌斯是数学家和建筑师。

查士丁尼听到最后两位的名声，就邀请他们前去君士坦丁堡：一位在学校教导前途光明的子弟有关辩论和演说的技巧，另一位在首都和行省运用独到的技术建造更为长久的纪念物。

安特弥乌斯和他米勒西亚人的同事伊希多尔都有这方面的才华，因此受到了君王的赏识和雇用，但不知这位君王对建筑的鉴赏，已经达到劳民伤财的地步。

受宠的建筑师向查士丁尼提出他们的设计和困难，承认他们即使全力以赴辛勤工作，还是很容易被皇帝自发的智慧或神赐的灵感所超越，尽管皇帝永远关心人民的利益、统治的光荣和灵魂的得救。

由君士坦丁堡的创建人奉献给圣索菲亚，或以永恒的圣智为名的大教堂，曾经两次毁于大火，一次是在约翰啯克利索斯托被放逐以后，另外就是在蓝党和绿党的“尼卡”

起义期间。

等到城市的动乱刚刚平息，基督徒的群众就开始悔恨起亵渎神圣的鲁莽行为。

但如果他们能够预见新教堂带来的光荣，就会庆幸所有可怕灾难的发生；事件结束不过40天的工夫，虔诚的查士丁尼就开始全力着手兴建。

残留的遗址全部被清除干净，更加宏伟的计划已经制订，这需要得到某些土地所有者的同意，他们获得了非常优厚的报酬，因为君王不仅急于到手，而且还感到良心不安。

安特弥乌斯落实整个规划的细节，他以无比的才干指挥一万个工匠，用足色的银两支付他们的工资，从未延误到当天夜晚上灯的时刻。

皇帝自己穿着亚麻短上衣，每天都去查看进度如何，运用他的关切、热心和奖赏，鼓励大家更加卖力工作。

新建的圣索菲亚主座教堂由教长出面奉献，从奠基之日起共花了5年11个月零10天的时间。

庄严的典礼仪式当中，查士丁尼用虔诚的自豪语气高呼：“荣耀归于上帝，只有他相信我能够完成如此伟大的工作，啊!所罗门!我已经胜过你了!”

还不到20年，罗马的所罗门王最感骄傲的建筑就被一场地震摧毁，圆顶的东半部倒塌。

毅力惊人的君王重新修复了它，仍能保持原来的华丽和光辉。

查士丁尼在统治的第36年举行了神圣教堂第二次奉献大典；现在又过了12个世纪，这仍旧是他留名千古的宏伟纪念物。