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3 南方的歌谣 多情与求仙（第1页）

3.南方的歌谣：多情与求仙

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楚辞

《诗经》中的大部分诗歌都来自中国北方的渭河流域以及黄河中下游地区，曾有观点认为《诗经》偏于理性的内涵及其冷静的风格都与其来源地有关，但我们应该看到，《诗经》中也有一些作品来自长江以北的偏南部地区，例如上一节中介绍过的几个例子（《关雎》和《野有死麕》）。

长江中游地区气候温和，公元前100年到公元前50年前后，这里曾是楚国的属地（楚国在公元前700年前后占领了南方地区）。

那里的人说的是另外一种方言，甚或我们可以认为那是一种不同于北方方言的语言，所以，我们也应该将楚文化视为独立存在的个体。

我们很难估计当时各国之间的交流所产生的影响究竟有多大，但在公元前800年前后的楚国青铜器上，铭文就已经使用跟当时北方地区相同的文字了。

显然，逐步相互适应与文化交流已经造成了民族间的同化，且北方似乎是起主导作用的那一方。

这样，我们也就能够理解为什么《楚辞》中采用了与《诗经》极其类似的韵律格式。

不过，我们依然能够在《楚辞》中看到完全不同于北方的文化元素。

因而，“楚辞”

不仅被用来指代这部作品集，它同时也代表了一种独特的文学传统。

今天流传下来的《楚辞》最早注本的成书时间大约为东汉王逸（生卒年不详）时期，王逸还在书中加进了自己的作品。

但在王逸之前的西汉宣帝统治时期（前73—前49），已经有刘向（前77—前6）和王褒（生卒年不详）等人做过辑录。

在那个时候，吟诵《楚辞》里的作品蔚为风气。

这部作品集中的许多作品应该在公元前300年前后就已经开始流传了，比《诗经》中最晚的作品大约晚了350年。

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《楚辞》包括下面几部作品：

1.《离骚》：这应该是唯一一部屈原（约前340—约前278）本人创作的作品。

它从题材、形式和韵律方面改变了中国文学。

该诗多为每句6字，隔行押韵，其中第1、3、5等行结尾处有一个感叹词“兮”

。

这种押韵的格式后来被称为“骚体”

，在“di”

的位置通常为一个非重读音节，经常是语助词或代词：

dumdumdumdidumdum兮

dumdumdumdidumdum

2.《九歌》：这个部分确如它的名字，由9首诗歌组成。

不同于《离骚》的是，感叹词“兮”

作为停顿，被放在一行的中间，所以就形成了下面这样的格式，这种格式也被称为“赋体”

（有时缺少第一句的第三个字）：

dumdum（dum）兮dumdum

dumdumdum兮dumdum

《九歌》是用来表演或吟诵的祭神乐歌。