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学而篇第一(一)
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子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?”
子曰:或说:“子,男子之通称。”
或说:“五等爵名。”
春秋以后,执政之卿亦称子,其后匹夫为学者所宗亦称子,孔子、墨子是也。
或说:“孔子为鲁司寇,其门人称之曰子。
称子不成辞则曰夫子。”
《论语》孔子弟子惟有子、曾子二人称子,闵子、冉子单称子仅一见。
学:诵,习义。
凡诵读练习皆是学。
旧说:“学,觉也,效也。
后觉习效先觉之所为谓之学。”
然社会文化日兴,文字使用日盛,后觉习效先觉,不能不诵读先觉之著述,则二义仍相通。
时习:此有三说。
一指年岁言:古人六岁始学识字,七八岁教以日常简单礼节,十岁教书写计算,十三岁教歌诗舞蹈,此指年为时。
二指季节言:古人春夏学诗乐弦歌,秋冬学书礼射猎,此指季节为时。
三指晨夕言:温习、进修、游散、休息,依时为之。
习者,如鸟学飞,数数反复。
人之为学,当日复日,时复时,年复年,反复不已,老而无倦。
说:欣喜义。
学能时习,所学渐熟,入之日深,心中欣喜也。
有朋自远方来:朋,同类也。
志同道合者,知慕于我,自远来也。
或以“方来”
连读,如言并来,非仅一人来。
当从上读。
乐:悦在心,乐则见于外。
《孟子》曰:“乐得天下英才而教育之。”
慕我者自远方来,教学相长,我道日广,故可乐也。
人不知而不愠:学日进,道日深远,人不能知。
虽贤如颜子,不能尽知孔子之道之高之大,然孔子无愠焉。
愠,怫郁义,怨义。
学以为己为道,人不知,义无可愠。
心能乐道,始跻此境也。
或曰:
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