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九（第1页）

（九）

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子见齐衰者，冕衣裳者，与瞽者，见之，虽少必作，过之，必趋。

齐衰：衰，同缞，丧服也。

齐，缝缉义。

缉边者日齐衰，以熟麻布为之。

不缉边曰斩衰，以至粗生麻布为之。

齐衰服轻，斩衰服重，言齐衰可兼斩衰，言斩衰则不兼齐衰也。

冕衣裳：一说：冕，冠也。

衣上服，裳下服。

冕而衣裳，贵者之盛服。

见之必作必趋，以尊在位。

一说：冕，《鲁论》作絻，亦丧服，而较齐衰为轻。

丧礼，去冠括发，以布广一寸，从项中而前，交于额上，又却向后，绕于髻，是谓絻。

言絻衣裳，则此衣裳亦丧服。

此章言孔子哀有丧而敬之。

下及瞽者，亦所哀。

今从后说。

瞽者：无目之人。

或曰：瞽者瞽师。

今按：承上文丧服者，则以其瞽，不以其为师。

今不从。

见之：此见字是人来见而孔子见之。

上见字是孔子见其人，上见字又兼指此“见之”

与下“过之”

言。

或以“子见齐衰者”

为句，“冕衣裳者与瞽者见之”

为句，如此分句，则下文“过之必趋”

四字应移“冕衣裳者”

之前始是，今不取。

虽少必作：作，起义。

其人来见，虽年少，孔子必自坐而起。

过之必趋：过之，谓孔子行过其人之前。

趋，犹疾行。

古人以疾行示敬。

昔宋儒谢良佐，尝举此章，及“师冕”

章，而曰：“圣人之道，无微显，无内外，由洒扫应对而上达天道，本末一以贯之。