五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

关于同性恋问题（第1页）

关于同性恋问题

banner"

>

从1989年开始，我们做了一个对中国男同性恋的研究，几经波折，终于得到了对于一个研究者来说圆满的结果——发表了研究报告，并且写了一本书，叫作《他们的世界》。

从社会学的角度来看，这本书有一些显著的缺点，也有一些显著的优点。

优点在于首次发现了在中国大陆也存在着广泛的男同性恋人群体，并且存在着一种同性恋文化——我们说的文化是文化人类学意义上的，指一个群体内全体成员共有的信息，具体来说，指关于同性恋活动场所、相互辨认的方式、绰号、圈子内的规范等知识。

我们对这种文化作了比较细致的调查，描述了其内容。

这是一种科学上的发现。

这本书的缺点在于没有按统计学的要求来抽样，故而所得的结果不能做定量的推论。

我们的调查对象都是性格外向的勇敢分子，他们只是全部同性恋者中的一部分，其他人的情形是他们转述的，所以由此得到的结论可能会多少有些偏差。

一些人带有固定的同性恋倾向，不管他知不知道有同性恋这件事，或者是否经历过同性恋行为，这种倾向始终存在。

因为有了这种倾向，一旦他开始同性恋行为，就不能或者很难矫正过来。

而没有这种倾向的人，可能会在青少年时期涉及同性恋活动，等到成年以后，却会发生变化，憎恶这种活动。

现在看来，这种倾向很可能是遗传的，或者说是先天的。

但也有可能是在童年养成的——我们发现它和初次性经历有很大关系。

一件有趣的事是，世界各地的人，不论其种族、文化、宗教，都有一定比例的人带有这种倾向。

我们说的同性恋者，就是指这样的人。

现有的资料说明，终身的绝对男同性恋者占男性人口的1%到10%，我们的研究证实了这种说法。

仅从我们发现同性恋人群的规模来看，肯定超过了男性人口的1%，但是到底有多少，却无法确知。

假如你有个孩子惯用左手，你可以禁止他用左手写字、用左手拿筷子，但是他的左手毕竟是较灵活的手。

这种情形和同性恋的情形是一样的。

一个有同性恋倾向的人可能没有机会经历同性之间的**，但是他始终渴望这种**。

我们的观点是：应该把这种现象当作自然现象来看，虽然它的形成过程可能与童年的生活环境这类社会文化因素有关。

我们在调查中发现，中国的大中城市都有同性恋人群，他们在一些公共场所相互辨认、攀谈，找到自己中意的人后发生性关系。

但是在这种场合活动的人，只是男同性恋者的一部分。

更多的人在自己周围寻找**的对象。

在后一种情形下，涉及到的人就不一定纯然是同性恋者。

有些与常人无异的年轻人会在无意中同一位同性恋者交上朋友，加之本人尚未结婚，就很难说是完全自愿，也很难说是完全不自愿地参与了同性间的**。

这说明同性恋者和异性恋者是不能仅仅从行为上区分的，真正的分界是看某人在同性恋和异性恋这两种**方式中选择哪一种。

我们说男同性恋者占男性人口的1%到10%，是指终身的绝对同性恋者。

只是偶尔（一两次或某段时间）参与同性恋活动的境遇型同性恋不计。

除此之外，我们对同性恋者的生活、同性恋的原因以及同性恋者的价值观念等等做了研究和描述。

这些在书里都写了，不再赘述。

在此主要分析一下与同性恋有关的伦理问题，这是我们在书里没有谈到的。