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帝封三子为侯,及死,配父庙,今竹王三郎祠其神也。
栾侯(出《列异传》)
汉中有鬼神栾侯,尝在承尘上,喜食鲊菜,能知吉凶。
甘露中,大蝗起,所经处禾稼辄尽。
太守遣使告栾侯,祀以鲊菜。
侯谓吏曰:“蝗虫小事,辄当除之。”
言讫,翕然飞出。
吏仿佛其状类鸠,声如水鸟。
吏还,具白太守。
即果有众鸟亿万,来食蝗虫,须臾皆尽。
肃霜神(出《幽明录》)
河南阳起,字圣卿,少时疾疟,于社中得书一卷,谴劾百鬼法。
为日南太守。
母至厕上,见鬼,头长数尺,以告圣卿。
圣卿曰:“此肃霜之神。”
劾之来出,变形如奴,送书京师,朝发暮返,作使当千人之力。
有与忿恚者,圣卿遣神夜往,趣其床头,持两手,张目正赤,吐舌柱地,其人怖几死。
八大神(出《世说》)
吴兴徐长夙与鲍靓有神明之交,欲授以秘术,先请徐誓以不仕,始授录。
自是常见八大神在侧,能知来见往,才识日异。
州乡翕然美谈,欲用为州主簿。
徐心悦之。
八神一朝不见七人,余一人倨傲不如常。
徐问其故,答曰:“君违前誓,不复相为使,留此卫录耳。”
徐乃还录,遂退。
孤林法神(出《录异记》)
天水彭郡裴氏子,咸通中,于东阆学孤林法。
**其亲表妇女,事发系狱。
每日供具饮食,悉是孤林法神为致之。
狱吏怪而谓其神曰:“神既灵异,何不为免此刑?”
【眉批】狱吏未尝学法,何能见神?神曰:“受吾法者,只可全身远害,方便济人。
既违戒誓,岂但王法,神亦不容也。
今之殷勤,以酬香火之功。”
竟笞杀之。
梓桐神(出《集异记》)
卫庭训,河南人,累举不第。
天宝初,乃以琴酒为事,恒游东市酒肆。
一日,偶值一举人,相得甚欢,乃邀之饮。
此人昏然而醉,谓庭训曰:“吾非人,乃华原梓桐神也。
今当归庙。
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