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太平广记钞卷五十六 鬼部（第1页）

太平广记钞卷五十六鬼部

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鬼一（此卷多载冥途之事）

无鬼论（出《大唐杂记》）

青州刺史宗岱著《无鬼论》，甚精，无能屈者，邻州咸化之。

后有书生，葛巾，修刺，谈及《无鬼论》，便苦难岱。

岱理屈，书生乃振衣起曰：“君绝我辈血食二十余年。”

僧智圆（出《酉阳杂俎》）

【总评】先圣六经，佛门大藏，总为后世无赖、贫儿衣食之缘。

即此便是先圣佛门，无量功德。

魏征（出《潇湘录》）

魏郑公征，少时好道，不信鬼神。

尝访道至恒山，将及山下，忽大风雪，昏暗不能进。

有道士策青竹杖，悬《黄庭经》，亦在路次。

谓曰：“风雪正狂，前途难往，去此一二里，即予家也。

可一宿乎？”

征许之，遂同行。

至一宅外甚荒凉，内即雕刻。

延征于深阁，拥炉对坐，进以美酒嘉肴。

从容论道，词理博辨。

征不能屈。

临曙，道士言及鬼神之事。

征切言不能侵正直也。

道士曰：“子奉仙道，何诬鬼神乎？有天地即有鬼神，夫道高，则鬼神妖怪必伏之；不则，鬼神妖怪反可致之矣。”

征不答。

及平旦，道士复命酒以送征。

仍附一简，达恒山中隐士。

征既登路，回顾宿处，乃一大冢耳。

探其简，题云“寄上恒山神佐”

。

征恶之，投于地。

其简化一鼠而走。

征自此稍信鬼神。

王戎（出《续搜神记》）

安丰侯王戎，尝赴人家殡敛。

主人治棺未竟，客悉停厅事上。

戎于车中卧，忽见空中有一异物，如鸟，熟视转大。

渐近，见一乘赤马车，一人在中，著帻赤衣，手持斧，至地下车，径入王车中。